内容正文:
10、 《阿长与<山海经>》教学设计
【教学目标】
(1) 知识和能力目标
1.感受文本的情感变化,理清全文情感脉络,提升快速阅读以及整体把握文章结构层次的能力。
2.把握课文主要内容,学习本文围绕中心选取材料,选材详略得当的写作方法。
(二)过程和方法目标
3.把握细节,多角度、多侧面地把握人物形象,感受文本中刻画人物的幽默笔调。
4.分析关键词语,体会“大词小用”的词语运用之妙。
(三)情感态度价值观目标:
5.体会作者对长妈妈的思念和感激以及歉疚之情,从而学会关注并尊重生活中的普通人,使自己成为一个善良、重情义的人。
【教学重点】
选取典型材料,详略得当表现人物的手法
【教学难点】
选材详略得当,先抑后扬的写作方法作用
【教学课时】
3课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课,激发兴趣
人生是一副五彩斑斓的油画 ,而童年是画中最美的地方;人生是一篇精彩绝伦的的文章,而童年是文章中最美的诗句;人生是一场无与伦比的电影 ,而童年则是电影中最回味无穷的片段。童年是一串珍珠,里面充满了童真与童趣;童年是一架五彩缤纷的彩虹,编织着无数的天真与快乐。今天看看鲁迅的童年一段美丽的经历。
二、朗诵课文,整体感知
要求快速阅读课文,完成以下任务。
1、作者简介
鲁迅(1881—1936年):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。 第一篇白话小说《狂人日记》;小说集《呐喊》《彷徨》;散文诗集《野草》;回忆性散文集《朝花夕拾》;杂文集《热风》《坟》《华盖集》等。
2、作品简介
《山海经》:我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
3、积累字词
(1)字音字形
憎恶zēng wù 菩萨pú sà 竹竿zhú gān 烦琐fán suǒ
土匪tǔ fěi 辫子biàn zi 胸脯xiōng pú 疮疤chuāng bā
诘问jié wèn 哀悼āi dào 茉莉mò lì 书斋shū zhāi
霹雳pī lì 震悚zhèn sǒng 粗拙 cū zhuō 守寡shǒu guǎ
(2)字词释义
惶急:恐惧,慌张。
诘问:追问,责问。
疮疤:疮好了以后留下的痂。比喻痛处、短处或隐私。
渴慕:迫切地希望,殷切盼望。
絮说:絮絮叨叨地说。
霹雳:又急又响的雷,这里指作者受到了极大的震撼。
孤孀:寡妇。
疏懒:懒散而不习惯受拘束。
倘使:假如,如果。
惧惮:害怕,畏难,畏惧。
憎恶:憎恨,厌恶。
震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
粗拙:粗糙低劣。
面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。
深不可测:深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
情有可原:根据实情,有可以原谅的地方。
掳:俘获,抓获。
莫名其妙:没有人能说出其中的奥秘。形容事情很奇怪,使人不明白。名,说出。
5、划分层次
(1-2)第一部分:介绍阿长的身份和名字,暗示阿长卑微社会地位。
(3-18)第二部分从“我”童年视角、感受出发,记叙阿长的言行举动。
(3-5)第一层描写阿长粗俗率性行为习惯
(6-12)第二层描述阿长那些令“我”不耐烦的礼节规矩
(13-18)第三层描述某一时期“我”对阿长“空前的敬意”由产生到消失的过程
(19- 30)第三部分记叙阿长为“我”买山海经的经过,抒发了“我”对阿长的感激怀念之情。
4、概括内容主旨
【点拨】这篇叙事散文通过回忆长妈妈的一些生活片段,真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象,她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、热情、善良,也有落后的封建文化的残留——粗野、庸俗、愚昧。文章寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。
第二课时
四、研读课文,深入探究
(一)分析刻画人物特点,采用典型事例
1、文章开头写阿长名字由来的目的是什么?
【点拨】①形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。
②使读者对阿长有个总的印象,很自然的引出下文。
2、快速阅读课文,说说本文围绕长妈妈写了哪几件事,对于每一件事情,作者对于阿长的情感态度如何。请简要概述。
【点拨】①“常喜欢