精品解析：重庆市巴蜀中学校2022-2023学年高二上学期期末语文试题

重庆市巴蜀中学校2022-2023学年高二上学期期末语文试题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 贫困作为经济学和社会学意义上的概念，有“物质贫困”和“精神贫困”之分。“物质贫困”包括绝对贫困和相对贫困，绝对贫困表现为物质上的匮乏，是缺乏维持生存所需要的食品、住房、衣物等物品的一种状态，从而无法进行简单再生产，直接威胁到生命的延续。而相对贫困则是相比较而言的贫困，是与不贫困的社会成员的生活水平相比较的一种衡量和测度，具有主观判断的感觉，呈现出一种普遍性、动态性、长期性的状态，存在于一切社会之中，实质上是社会的不平等、不公平状态。随着不同时期科学技术的发展、社会生产力和生活方式的变化，贫困标准也有很大差别。而“精神贫困”则是行为科学意义上的“贫困”，是溶在血液和灵魂中的一种特性。被学者称为“个体失灵”或“行为失灵”或“志向失灵”的“精神贫困”，是一种“贫困者可能缺乏争取和改变自身贫困状况的志向”，表现为志气缺失、能动性不足、精神怠倦、不思进取、眼光短视、急功近利，如中国俗语中所说的“人穷志短”，不能按照理性原则进行决策和思维，导致个体福利无法最大化，成为物质贫困的精神元素，最终进入“贫困陷阱”的恶性循环。 社会心理学认为，贫困心理基因是有记忆、有遗传的，越是贫困的人，越具有贫穷思维和贫困习惯。这种思维和习惯造成贫困者接受外界信息的心智容量萎缩，认知“带宽”被稀缺心态堵塞，使人的思维、行为、眼界受限，认知能力和执行控制力大幅降低。大量的研究证明，人类最伟大的创造和发明大都来源于认知“带宽”中的梦想和理想，而贫困者大脑“带宽”中占据的全是为满足生理需求所需要的油盐柴米之类的稀缺物，注意力、观察力、分析能力等都会让位于解决饥饿的稀缺需求，饥饿的人注意力只会被食物吸引，其他的事情很难引起他们的兴趣，“穷人心态”使得贫困者很难有要成大事的规划、目标，看到的只有眼前的蝇头小利，行为变得小心谨慎，畏手畏脚，丧失了承担风险、敢冒风险的勇气，更缺少资源支撑到外面世界去开开眼界。他们毫无魄力而言，只能像一只坐井观天的青蛙，即使面前是浩瀚大海的广阔，他仍然看不到机会，只会望洋兴叹。他们已经被贫穷砍断了搏击的手脚，已经被贫穷扼杀了认知的能力和强悍的执行力。这种资源稀缺尤其是金钱稀缺的窘迫生活造成的“穷人心态”，时刻表现在一个人的日常言行举止中，潜移默化地影响到自己的家人乃至子女，降低了后代的“带宽”，使他们的心态也变得愈发消极和短视，从而产生贫困的迁移，陷入贫困的怪圈。 （摘自唐任伍《后精准扶贫时代的贫困治理——制度安排和路径选择》） 材料二： 在脱贫攻坚和制度化反贫困过程中，家庭和外来扶贫者的主要目标是家庭收入的增长，在强有力的外部支持下，贫困家庭的收入增长似乎也不成问题，但是在“扶志扶智”方面常常较软。这既有贫困群体文化方面的问题，也受扶贫者定期脱贫指标任务的约束——工作人员更多地将精力投向看得见的经济收入增加。这本无可厚非，但是对于持续脱贫和走向发展来说这种做法也可能衍生不利后果。 实际上，贫困群体依靠外力在短时间内走出绝对贫困后，还可能会遭遇另一种形式的“困境”，即来自外部的直接经济支持减少，或贫困群体的经济活动并不那么乐观。典型的是，在经济发展新常态和产业结构调整中，贫困群体依然会处于经济社会生态系统的弱势地位。在家庭经济收入不像脱贫攻坚期或制度化反贫困进程中那样靠外部支持可以较快增加时，贫困群体就可能会出现“相对剥夺感”，这是一种纵向的自我比较，是财产和收入的增长率方面的比较。如果是这样，面对强资本和高技术结构主导的市场经济，他们在持续脱贫或谋求发展时就可能出现一定程度、某种形式的“退行”，即他们自我反贫困、谋求发展的动力变弱，甚至出现无力感，持续下去就有可能再次跌进贫困陷阱。 简要说来，要使贫困群体真正脱贫、持续脱贫进而走向发展，需要在多方面强化他们的韧性，这既是脱贫的基础，也是他们走出绝对贫困、自己面对各种经济社会环境所需要的。 人们的韧性何来？当然是来自人们的实践。心理学在分析抗逆力时关注文化和社会化两种因素的重要作用，前者是以往人们生活经验的积累，后者是人们亲历的社会生活和实现自身发展的过程。关于贫困群体的经济一社会韧性的形成，我们也要看到群体文化和反贫困实践两个方面的影响。在当前的脱贫攻坚和反贫困实践中，重要的是通过提供外部支持、激发贫困群体走出贫困的积极因素，在共同的实践中增加贫困群体的经济收入，并进一步强化和巩固贫困群体的发展能力和抗逆力。这样，在顺境中贫困群体可以依靠增强的能力使自己的经济状况获得持续改善；在遭遇逆境或发展条件不利时，他们可以依靠抗逆力，有韧性地生产和生活，等待时机、谋求发展。 （摘自王思斌《后脱贫攻坚中贫困群体经济——社会韧性的建构》） 1. 下列对材料