内容正文:
第1课 文明的产生与早期发展
1.人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就,如古代埃及的象形文字、孟菲斯城,古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址,古代希腊的字母文字、雅典卫城等。据此判断,人类走向文明时代的显著特征是( )
A.农业和畜牧业的产生 B.私有制产生和阶级的出现
C.国家机关的正式形成 D.文字的出现和城市的兴起
2.长期以来,国内外学术界一直以冶金术、文字和城市作为进入文明社会的标志。2018年中华文明探源工程则提出了判断进入文明社会的中国方案:生产发展、人口增加,出现城市;社会分工和社会分化,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。据此可知,这一方案( )
A.实证了中华五千年文明史 B.证明了中华文明领先世界
C.丰富了世界文明起源理论 D.体现了中华文明多元一体
3.在人类文明早期,一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于( )
A.农耕和畜牧的产生
B.社会出现严重阶级分化
C.国家和文字的产生
D.社会生产与分工的发展
4.东亚、南亚文明与西亚、北非、南欧文明,大都以农耕畜牧经济文化为起点,从而产生国家和文明,从奴隶制小邦开始,发展为奴隶制帝国。发展到后来,内部关系和外部关系都日益复杂,文明地区的分区分界逐渐失去意义。这说明( )
A.不同文明区域发展道路相同
B.早期文明普遍存在奴隶制度
C.不同文明区域在交流中携手共进
D.早期文明发展自有内在历史逻辑
5.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有( )。
①创造世界上的古老文字
②留下完整的成文法典
③掌握一定数学知识
④依据河水涨落制定历法
A.①③ B.①② C.②④ D.①④
6.下图为大约公元前15世纪古埃及一位祭司的墓室壁画,画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形。据此可知,当时的埃及( )
A.已使用牛耕技术 B.盛行庄园制经济
C.墓室文化带有生活化气息 D.宗教信仰起源于农业发展
7.赛德节是古埃及的重要节日,以法老为中心举行一系列活动,祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来,法老被视为神王,权力被神化。 这表明法老在统治中( )
A.注重礼仪德治 B.实行分权专制
C.以神权强化王权 D.实行等级制度
8.与下图所示制度直接相关的是 ( )
A.法律地位平等 B.皇权思想突出
C.职业分工明显 D.佛教气息浓厚
当你漫步法国卢浮宫博物馆时,解说员指着一个黑色的石柱说:“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”对该法典表述错误的是( )
A.严格保护奴隶主的利益
B.是古代两河流域文明的代表
C.维护等级森严的种姓制度
D.上面有楔形文字
首创了“历史”一词,被西方誉为“史学之父”的人是 ( )
A.希罗多德 B.修昔底德
C.柏拉图 D.亚里士多德
11.著名学者余秋雨在《千年一叹》中说道:古埃及的文明是被“封存”的。我们可以通过历史学习揭开古埃及文明的面纱,下列选项属于古埃及文明成果的是 ( )
A.阿拉伯数字 B.象形文字
C.《汉谟拉比法典》 D.楔形文字
12.在古代率先建立较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河的城邦是( )
A.雅典 B.斯巴达 C.罗马 D.特洛伊
13.实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”。这指的是雅典民主政治的( )
A.产生条件 B.主要内容
C.制度缺陷 D.进步作用
14.阅读下列材料,回答问题。
材料一 雅典的民主政治,是古代民主政治之顶峰。它关于国家大事由公民大会讨论决定,决策采取多数决定原则,崇尚法制的精神,为近代民主政治提供了史实材料,也为现代民主政治的发展,奠定了最早的基础,虽然雅典的民主制度只是在很狭小的范围内实现的,是为奴隶主阶级服务的一种形式。
——李琼《浅析古代雅典的民主政治》
材料二 雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计,公元前431年雅典全部人口为40万人,其中雅典自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万。而自由民中,妇女也被排除于民主的殿堂之外。
——哈蒙德《希腊史》
(1)材料一中“国家大事由公民大会讨论决定”,体现了雅典民主政治的哪一特点?
(2)根据材料一、二,指出雅典民主政治的局限性。
1.D
2.C
3.D 结合所学知识可知,人类文明早期,专门从事管理和文化创造工作的社会阶层产生,主要得益于社会生产与分工的发展,D项正确。
4.D 不同地域的早期文明有着相似的发展进程,故早期文明发展有着一定的历史逻辑并在不同地域的文明发展中被验证,故选D项;不同地域的早期文明具体发展道路分别有着不同情况,呈现多元发展格局,排除A项;B项无法概括材料整体含义,排除;材料中未提及