内容正文:
数年以来,创造共和、再造共和的人物,也算不少。
说良心话,真心知道共和是什么,脑子里不装着帝制时代
旧思想的,能有几人?要帝制不再发生,民主共和可以安
稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗
刷干净不可。 ——陈独秀《旧思想与国体问题》
据材料,说说陈独秀的革命目标指向何方?
资产阶级 改良政治制度
资产阶级 思想启蒙运动
新文化运动是辛亥革命在思想文化领域里的继续
洋务运动
地主阶级 器物(技术)
戊戌变法
辛亥革命
新文化运动
资产阶级 辛亥革命
君主立宪制
民主共和制
陈独秀
1.设计意图:通过材料关键词的解读,让学生理解新文化运动是拥护共和,反对旧思想,即关注的方向是是思想文化方面。并由此点出新文化运动和之前的近代化探索之间的联系,是从不同层面的近代化探索。由此,强化学生的整体思维体系和认知。
八上第四单元 新民主主义革命的开始
第12课 新文化运动
自主学习
1、新文化运动兴起的背景、标志、代表人物、主阵地、口号、主要内容是什么?
2、评价新文化运动的历史意义和局限性。
壹
新旧冲突乱象生
新文化运动的背景
新旧冲突乱象生
新文化运动的背景
1914年底,北洋政府在北京举行祭天活动
1912年,孙中山主持中华民国成立后的国务会议
通过观察这两张图片,你认为辛亥革命后的“新旧冲突”是什么?
新:中华民国建立后的新思潮,民主、自由、平等、博爱的思想。
孔子之道,自古常新,与天无极……本大总统躬膺重任,早做夜思,恢复孔教,立国之根本。
——1914年《大总统祭圣告令》
旧:封建思想并未得到清除,袁世凯上任后利用忠君、尊孔的旧思想掀起一股尊孔复古的逆流。
新文化运动的背景
袁世凯复辟帝制,掀起尊孔复古逆流。
中国民族资本主义经济发展,资产阶级要求实行民主政治。
新思潮与旧思想的冲突,引起了知识分子的反思。
贰
集结号起群英聚
新文化运动的兴起
阅读课本56—57页,归纳新文化运动兴起的要素。
兴起标志
代表人物
主阵地
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》并发表《敬告青年》
陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等
《新青年》杂志和北京大学
集结号起群英聚
新文化运动的兴起
第二卷起改名
从上海迁往北京
陈独秀《敬告青年》
自主的而非奴隶的;
进步的而非保守的;
进取的而非退隐的;
世界的而非锁国的;
实利的而非虚文的;
科学的而非想象的。
陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》
自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;
进退的而非退隐的;世界的而非锁国的;
实利的而非虚文的;科学的而非想象的。
反对封建礼教,追求民主与科学的强烈愿望
《妇女观》法Max'Rell著 陈独秀译
提出妇女问题,关注妇女解放。
王叔潜《新旧问题》“新者”即西洋文化;
“旧者”即中国固有文化。
回到1915
1.陈独秀在阐明六项标准之后,首重指出"近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮焉"。"国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,即急起直追,当以科学与人权并重"。所谓科学,既包括自然科学,也包括社会科学和哲学,重在提倡科学精神,尊重科学规律,它的对立面是主观臆断、盲从迷信、愚昧无知,简言之曰蒙昧。所谓人权,即民主,它的对立面是封建专制。《敬告青年》一文采用了欧洲与中国、西方人与东方人相对比的写法,处处赞扬近世欧洲文明,特别是法兰西文明。《敬告青年》一文是陈独秀发动新文化运动的宣言书,贯穿于六项标准中的一条红线是科学与民主。科学与民主是检验一切政治、法律、伦理、学术以及社会风俗、人们日常生活一言一行的惟一准绳,凡违反科学与民主的,哪怕是"祖宗之所遗留,圣贤之所垂教,政府之所提倡,社会之所崇尚,皆一文不值也"。这篇文章充分表达了"五四"时期的启蒙主义知识分子改造国民性的思想主张、体现出他们瞩望于青年但又必须改造青年国民性的深刻意识。该文在"五四"运动和中国现代思想文化史上均有重要的影响。
集结号起群英聚
新文化运动的兴起
陈独秀36岁 胡 适24岁 李大钊26岁 鲁 迅34岁
11901年留学日本北京大学文科学长《新青年》创始人
1910年留学美国共获得35个博士学位《新青年》主编
11913年就读于日本早稻田大学
《新青年》主编
1902年留学日本 《新青年》主编
集结号起群英聚
新文化运动的兴起
蔡元培,浙江绍兴人,中国近代著名民主革命家和教育家。蔡元培在1916年出任北京大学校长之后,着力营造“兼容并包”和“思想自由”的学术研究氛围,聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教,使得北京大学不仅成为人才鼎盛、学术兴旺的全国