内容正文:
第11课古代战争与地域文化的演变
1.埃及国王阿玛西斯(公元前570年〜公元前526年)在位时期,曾在埃及北部三角洲地区为境内的希腊人创建了一个聚居地——瑙克拉提斯城,以此将希腊人与埃及人隔离开来。此举旨在( )
A.取得欧洲文化控制权 B.抵制希腊的殖民侵扰
C.捍卫国王的至高权威 D.有限地接受外来文化
2.“希腊化时代”是近代史学创造的一个概念,指从亚历山大帝国分裂到罗马征服东地中海地区之间希腊世界的历史(有时也从亚历山大东侵算起),这是一个希腊文化不断向东方传播即东方在希腊人统治下不断希腊化的过程。今天看来,这个理解不免简单化,是因为( )
A.希腊文明是西方文明的源头但不是东方文明源头
B.东方希腊化的过程实质上也是东方罗马化的过程
C.野蛮的征服者总要被所征服地区先进文明所征服
D.希腊文化向东传播过程也是希腊文化东方化过程
3.在希腊化时代,虽然希腊的语言、文化有了广泛的传播,然而这个时期文化的背景和特征,不仅包括希腊方面的因素,更包括东方已有的因素;这个时代的文化取得的杰出成就,不仅是由于希腊文化的陶养,同时也是由于东方文化的陶养。这可用来佐证( )
A.世界文明的创新性 B.希腊文明的包容性
C.东方文明的先进性 D.西方文明的民族性
4.有学者认为希腊和希伯来分属不同的文化传统,然而亚历山大东征却使这两种不同文化走到了一起。几百年间二者在军事、政治、宗教等领域不断碰撞。材料旨在强调亚历山大东征( )
A.以战争为主要形式进行文化交流 B.客观上促进了不同文化之间的交融
C.导致各文明之间长时间的激烈冲突 D.不利于各民族文明保持其民族特色
5.有学者认为,来自亚洲腹地的蒙古人征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了,许多地区的人民被灭绝或四散,永远改变了其种族特征;世界主要宗教的分布和力量也发生了变化;同时,横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。这反映了蒙古西征( )
A.改变了欧亚社会的发展进程 B.破坏了亚欧大陆的政治格局
C.促进了基督教向东广泛传播 D.推动了不同地域文化的交融
6.据营卢塔克所记,有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业以及希腊的殖民者遍布帝国各处。希腊科学和文化的胜利,比之马其顿方阵的成功更为持久。材料意在强调( )
A.亚历山大帝国疆域极其辽阔 B.战争客观上促进了文明传播
C.希腊创造了灿烂的古代文化 D.亚历山大建立了众多城市
7.公元前218年,一个希腊人和一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人的身上,而且拒绝道歉。希腊人写信向托勒密埃及国王控告说:不要坐视一个埃及女人无理地侮辱我,我是一个希腊人。从这一材料我们得知( )
A.托勒密埃及促进了北非与希腊文化的交融
B.托勒密埃及国王掌握着民间诉讼的最终裁判权
C.征服者和被征服者间有明显的身份对立
D.埃及人的社会地位明显高于希腊人
8.1836年,德国历史学家德罗伊森出版了《亚历山大的继承人》一书。在这本书中,他充分肯定了亚历山大的继承人们,并创造性地用“hellenism”一词来形容三百余年间所大力推行的政策。你认为“hellenism”的含义最有可能是( )
A.铁血政策 B.怀柔政策 C.希腊化 D.开疆拓土
9.公元前333年,马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士三世在叙利亚北部伊苏斯决战,最终灭亡波斯,入侵印度,使希腊文化随之东传。这体现的古代文明扩展方式是( )
A.组织移民 B.文化传播 C.经济交流 D.武力扩张
10.亚历山大远征后,在西亚、中亚以及印度部分地区,希腊语几乎成了通用语。如今在中亚、印度等地,发掘出大量具有希腊风格的工艺品并刻有希腊文的铭文。这( )
A.证明了希腊化时代的真实性 B.体现了亚洲文化遭到破坏
C.说明了印度是希腊的殖民地 D.反映了希腊的手工业发达
11.西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张。下列史实能够印证这一特征的是
①古巴比伦王国首次统一两河流域 ②古希腊向地中海和黑海周边殖民
③亚述一度征服埃及 ④埃及文明扩展到巴勒斯坦
A.①③ B.②③④ C.③④ D.①②③
12.“我是伟大的征服者,我的功绩照耀万里。即使人们忘记我的功绩的时候,人们看到亚历山大城,就会自然而然想起它英明的缔造者。”文中的“我”曾通过东征开启了东西方文化大规模交融的新时代,由此说明
A.地区冲突直接导致了文明的衰落 B.只有和平往来促进文明的交融才有价值
C.暴力冲突有促进文明传播发展的客观性 D.人类文明发展的动力来自于战争
13.据普鲁塔克所记,有七十个以上的希腊文明的中心城市,都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的