内容正文:
2024届高二年级下学期第一次段考·历史试卷
一、选择题
1. 在中国传统社会,祖宗崇拜、血缘亲情、伦理道德及由此衍生的心理上的从属感,成为专制王权操纵社会的工具,也是臣民文化的起点。材料反映了
A. 家庭伦理是中国传统社会的核心准则
B. 君主专制是宗法向政治延伸的必然结果
C. 传统政治文化强化了王权的秩序认同
D. 等级秩序是专制王权不断强化的奠基石
2. 《易经》对周初商业贸易活动有如下记载:“农功既毕,始牵牛车.载其所有,求易所无。远行贾……用所得珍异,孝养其父母。”由此可知周初( )
A. 职业商人群体逐渐形成 B. 乡村商业开始缓慢发展
C. 工商食官制度受到冲击 D. 商业逐利意识相对淡薄
3. 周公继承并改造了殷人祭祀“鬼神”的传统,他从殷人“尊神”“事神”的知识系统中生发出了“尊礼”“近人”的礼乐文化,宗教神学逐步成为礼乐制度的附属。这表明西周( )
A. 尊神事鬼的观念已经消亡 B. 早期人文思想逐渐萌发
C. 礼乐制度丰富了宗教文化 D. 民本思想在变革中发展
4. 以下四幅图是我国古代不同时期中央政权与西北地区关系形势图。对各图所属的朝代及中央在该地区采取的措施,表述正确的是( )
A. 明朝:设立具有羁縻性质的都司等机构 B. 清朝:军事平叛后强制推行“改土归流”
C. 唐朝:设立上统于中央政府的大都护府 D. 东汉:先军事打击后设行政、军政机构
5. 考古工作者在里耶秦简、张家山汉简等秦汉简牍中发现了大量的券书,券书内容不仅 涉及买卖交易、借贷债务、抵押典当、罚款赔偿等经济活动,甚至出现了租税徭役券书, 这些券书签订流程都极为严格。据此可知秦汉时期( )
A. 政府严格控制社会 B. 商品经济十分繁荣
C. 契约观念比较流行 D. 经济立法详细完备
6. 战国时期以来,女娲传说和伏羲传说分别流行于我国的南北各地。从西汉开始,他们或被演绎成为兄妹关系,或被演绎成夫妻关系,“伏羲鳞身,女娲蛇躯”的主题成为常见于文人诗赋、砖石和绢画的基本题材。这一变化反映了汉代( )
A. 华夏认同观念的加强 B. 南北文化的进一步交融
C. 区域间经济往来频繁 D. 文学创作源于神话传说
7. 从战国至三国时期,黄河流域粟的种植面积在不断扩大,且小麦已经发展到了仅次于粟的地位,同时水稻也因为水利灌溉系统的发展,种植面积不断扩大。这反映出此时期的黄河流域
A. 成为全国经济重心 B. 精耕细作的农业发达
C. 政府提倡多种经营 D. 农业种植结构的变化
8. 唐朝许浑《汉水伤稼》诗云:“江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万厥空。”白居易《杜陵叟》诗云:“三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月霜降秋早寒,禾穗未熟皆青干。”这两首唐诗反映了( )
A. 农民对良好年景倍加期盼 B. 农业经济抗灾能力的欠缺
C. 封建政府对农民赈济缺失 D. 水利设施建设的严重滞后
9. 归纳概括是重要的历史学习方法之一,以下选项中主题与内容对应正确的是( )
序号
主题
内容
A
早期国家的制度建设
禅让制 井田制 分封制
B
精耕细作的传统农业
铁犁牛耕 龙首渠 筒车
C
不断完善的监察体系
御史台 台谏合一 内阁
D
赋役制度的发展演变
上计制 两税法 摊丁入亩
A. A B. B C. C D. D
10. 据学者统计,唐代有 369名宰相,出自 98个家族;而宋代有 134名宰相,出自 126个家族由此可知,科举制( )
A. 导致世家大族垄断政权 B. 优化官僚队伍整体结构
C. 提高了官员的文化素质 D. 扩大了统治的社会基础
11. 《名公书判清明集》中记载:南宋年间一出典人(卖主)想在土地典出多年后以原价赎回,而当时货币(法定交易要求使用纸币)已经大为贬值,土地拥有者不同意,因而成讼。法官胡颖认为“法意、人情,实同一体”,最终判决出典人以出典时的铜钱赎回。上述史料说明( )
A. 当时纸币保值效果要高于铜钱 B. 法官司法审理中注重礼法结合
C. 撰书作者并不认可法官的判决 D. 反映了南宋法制状况混乱不定
12. 宋代建立了以国家政府为主导、社会力量为辅助的疫病防治体系,它将各级政府纳入到疫病防治体系之中,采取了医学措施、经济措施和政治措施等,并对社会民众的救助行为予以规范和指导。据此可知,宋代疫病防治( )
A. 发挥社会力量核心作用 B. 重视防疫方法的综合运用
C. 体现儒家礼乐思想影响 D. 受到自然灾害频发的推动
13. 明万历九年(1581),张居正在全国推行一条鞭法,实行赋役合并,一概折银,这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中,对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况,表述正确的是( )
A. 白银已