第一单元 源远流长的中华文化限时练习 --2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

选必三第一单元 限时练习 1．曹操出身卑微，德行不佳，为正统封建士大夫所不齿，而魏晋时期的《世说新语》中，编者着力刻画曹操智慧谋略、明智豁达、随机应变等性格特点，塑造了一个乱世英雄的形象。这折射出当时（   ） A．道德危机日渐加剧 B．选官制度发生变革 C．士人个体意识觉醒 D．儒学正统地位丧失 2．南朝刘义庆《世说新语》贤媛篇刻画了二十四位女性形象。如表为其中部分代表，据此可知的历史信息是，当时（   ） 部分女性形象 女子周氏的丈夫去世了，“妇兄弟欲迎妹还”，周氏“终不肯归”，曰：“生纵不得与郗郎同室，死宁不同穴！” 王羲之的妻子郗夫人谓二弟司空、中郎说：王家见谢安、谢万到家里来。翻箱倒柜倾其所有地招待他们。“见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。” “钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。”其和郝氏是姑婢，两个人既亲密又互相敬重，不因为门第高低欺压对方或妄自菲薄。 A．女性政治地位提高 B．人们崇尚率真注重自我 C．儒学成为正统思想 D．妇女深受封建礼教束缚 3．下面是近代以来西学东渐主题变化表。这一变化反映出近代中国（   ） 时间 主题 代表文献或译作 鸦片战争后 了解世界 《大英国统志》、《四洲志》、《海国图志》等 第二次鸦片战争后 求强求富 《行军指要》、《水师操练》、《工程致富》等 甲午战争后 救亡图存 《泰西新史概要》、《中东战纪本末》、《文学兴国策》等 20世纪初 民主革命 《万法精理》、《美国《独立宣言》等译作 20世纪初 科学启蒙 《天文歌略》、《地理歌略》、《地球韵言》等 A．社会性质不断变化 B．西学理念逐渐深入 C．民主观念持续更新 D．民族意识逐渐强化 4．下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（   ） A．a处处于低潮受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响 B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动 C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击 D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动 5．阿倍仲麻吕（汉名晁衡）是日本奈良时代的遣唐留学生之一。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士，历仕三代皇帝，官至左散骑常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国（   ） A．科举制度对应试者没有身份限制 B．科举考试制度被日本所仿效 C．吸收融合了世界各国的文化 D．具有世界大国开放与自信的胸襟 6．在西周的金文纪录中已经有“戎”“夷”之称，到了春秋战国时期“华夏”与“戎”的对立更加明显，无论“华夏”各国之间对立多么敌对，他们未称对方为“戎”。这一现象反映了先秦时期（   ） A．实现国家统一成为社会的共识 B．种族和文化认同观念已经出现 C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D．血缘成为维系政治认同的纽带 7．《婆罗门曲》为天竺佛教舞曲，后在唐朝时从西域传入中原，经河西节度使杨敬述进献后又经唐玄宗修改、润色，更名为《霓裳羽衣曲》，风靡一时。这反映了 A．民族交融助推文化趋同 B．三教合一促进文化繁荣 C．丝绸之路成就盛唐气象 D．文化交融推动艺术创新 8．2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明 A．传统文化有很强的包容性 B．中华文化不断传承与创新 C．国家保护非物质文化遗产 D．以天下为己任的家国情怀 9．唐朝初年，遣唐使冒着生命危险来到中国，学习中国的文化和典章制度，对646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是 A．天皇掌握了实权 B．引进了中国先进的制度 C．缓和了各种矛盾，稳定了政局 D．使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 10．董仲舒不太强调“爱由亲始”，而更着重推崇“远之而大”，主张“摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想（   ） A．旨在削弱宗法伦理思想的影响 B．极大地受到古代民本思想影响 C．摆脱了传统“家国同构”观念束缚 D．适应了汉朝“大一统”的时代需求 11．“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了（　 　） A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．三教合归儒 12．汉唐中国遵循古代文化秩序与政治秩序叠合的理想形态，在中国与四邻的关系中，形成一个多重同心圆网络，中国居于中央，编织列国于四周。这一网络的形成根源于 A．儒家思想的主导地位 B．农耕经济领先世界 C．专制主义中央集权制 D．册封朝贡制度形成 13．有学者对《诗经》风、雅、颂的