内容正文:
一、源远流长的中国文化
(第1、2课)
二、丰富多样的世界文化
(第3、4、5课)
三、人口迁徙、文化交流与认同
(第6、7、8课)
四、商路、贸易与文化交流
(第9、10课)
五、战争与文化交流
(第11、12、13课)
六、文化的传承与保护
(第14、15课)
七、信息革命与人类文化共享
(活动课)
教材知识体系
地域文化发展
交流与传播的途径
传承、保护、共享
多样性
交互性
传承性
文化:广义上的文化指的是,凡超越本能的、为我人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。
包括:(一)由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的物态文化;
(二)由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化;
(三)由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化;
(四)由为人类社会实践和意识活动中长期细蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化。
狭义的文化,主要是指人类精神活动及其结果。
由于文化的内涵宽泛,人们对文化的理解仁者见仁、智者见智。
1
第1课
中华优秀传统文化的内涵 特点
与
选择性必修3 《文化交流与传播》第一单元 源远流长的中国文化
【课程标准】
了解中华优秀传统文化的内涵;
从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值。
你能举出中国优秀传统文化有哪些吗?(戏曲、诗词、服饰、典籍、建筑、精神……)
2
百家争鸣
法家学说
儒学正统
佛教传入
道教兴起
玄学盛行
佛学繁荣
理学形成
挑战正统
西学冲击
民主科学
春秋战国
秦
汉武帝
西汉末年
东汉末年
魏晋
唐朝
宋代
明清
鸦片战争
新文化运动
五四运动
马克思主义
近代:西学东渐
古代:儒学长期占统治地位
时空坐标:
教学分析:
教学重点:中华文化发展的基本过程及内涵。
教学难点:正确认识中华优秀传统文化的特点和价值。
历史概念:
1、文化culture:
广义:人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义:语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。
2、中华传统文化:
指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。
3、中华优秀传统文化:
代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。
文化是民族的血脉。它承载着中华民族的价值追求,是中华民族不断前行最深层、最持久的力量,是中华民族5000多年的智慧结晶。
意识形态+政治制度
选必2
选必3 选必1
阶段 时间 概况
起源 远古时期
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋至隋唐
宋
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
转型与进步 近代
走向复兴 现代
任务一:结合纲要上及选择性必修3教材,梳理中华优秀传统文化的发展历程。
辽宁朝阳·红山文化
——女神像——
山东济南·龙山文化
——黑陶——
浙江余姚·河姆渡文化
——骨耜——
四川广汉·三星堆
——铜人头像——
甘肃秦安·仰韶文化
——人头形器口彩陶瓶——
陕西西安·半坡遗址
——人面鱼纹彩陶盆——
浙江杭州·良渚文化
——玉琮——
壹
中华文化的发展历程
(一)远古时期——中华文化的起源
多元
提问:同学们能够回忆起我国原始社会有什么文化遗址?
7
华夏
北狄
东夷
南蛮
西戎
中原华夏族率先成为核心。春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族不断发展壮大,并向四周辐射,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同,成为中华文化的核心,推动着多元一体中华文化的形成。
壹
中华文化的发展历程
核心
墨子
孔子
老子
韩非子
中国传统文化的奠基时期
百家争鸣,思想争锋
1、背景:
春秋战国时期,社会出现大变革。
联系纲要 (上)有关内容
铁器和牛耕的推广
生产力发展
社会大变革
经济
政治
阶级
思想文化空前发展
百家争鸣
井田制瓦解,封建土地私有制的确立
分封宗法制破坏,诸侯争霸
士阶层的活跃,受到诸侯国的重用。
礼崩乐坏,私学兴起
文化
壹
中华文化的发展历程
(二)春秋战国时期——中华文化的奠基
2、儒家文化形成:
春秋末期:面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。
孔子:(创立儒家学派)
①核心:“仁”:关爱他人,顺应民心。
②“为政以德”:以身作则,道德感化,治理国家。
③“克己复礼”:主张恢复西周等级森严的礼乐制度。
④“有教无类”:打破贵族垄断教育,推动私学发展。
⑤整理五经:《诗》《书》《礼》《易》《春