第21课《女娲造人》课件(共24张ppt) 2022-2023学年部编版语文七年级上册

2023-02-13
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女娲造人 年 级:七年级 学 科:语文(统编版) 主讲人:魏淑华 学 校:扎鲁特旗第五中学 看图猜神话故事 神通广大的形象、运用丰富的想象、有离奇有趣的情节、多表达人们美好的愿望…… 嫦娥奔月 后羿射日 大禹治水 精卫填海 你对这些神话最深的印象是什么? 2 四 学习目标 1.快速阅读,把握重要信息;了解主要情节,复述故事。 2.通过对比阅读,感受文章出色的想象,体会本文联想与想象手法的运用。 3.感知女娲形象,体会神话魅力。 3 1 快速阅读,把握重要信息 读课文题目《女娲造人》提炼一个关键词,这个关键词是什么? 造人 4 1 快速阅读,把握重要信息 围绕关键词,提一个你最感兴趣的问题。 为什么要造人?是怎样造人的?用什么材料造人?造人的方法相同吗?造人成功了吗?造人的目的是什么? 5 1 快速阅读,把握重要信息 下面大家就带上这些问题快速阅读两篇文章,看看哪些问题得到了解答,阅读后你又有了什么新发现或者新问题。 6 成果展示 在莽莽榛榛的原野上,她感到孤独寂寞,所以想创造一种和自己一样的生物加入到世间,让世间显得生机勃勃。 揉泥造人、枯藤洒泥造人 分男女、育后代-人类就世世代代绵延下来 新发现:女娲造人前后情感有变化? 造人前:感到非常孤独。 造人后:满心欢喜,眉开眼笑,精神上有说不出的高兴和安慰,不再感到孤独寂寞。 通过这种对比,可以看出女娲对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机的喜悦之情。 成果展示 速读全文,再尝试用简洁的语言,概述这个神话故事。 1 快速阅读,把握重要信息 9 很久以前大地上没有人,女神女娲觉得很孤独,她想造出和她一样的生物来布满大地。她分别用黄泥捏人、挥藤洒泥的方法创造了人类,并用让男女婚配的办法,让人类世世代代绵延下来。 概述故事: 成果展示 10 39% 比较阅读,丰富想象 请同学们对照语文书123页《风俗通》里的记载,看看课文主要增添了哪些内容。 2 11 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引縆(gēng)于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,縆人也。 女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚烟。 ——《风俗通》 材料链接 12 民间传说在天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团创造了人。她干得又忙又累,竭尽全力还赶不上供应。于是她就拿绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 材料大意 增加的内容: ①女娲为什么造人 ②女娲造人的材料和造人的具体过程 ③人造出来之后欢欣喜悦的场面 ④女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪 成果展示 14 39% 比较阅读,丰富想象 2 课文又删减了哪些内容,为何要这样处理。 15 删除的内容:故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引縆人也。(删去了原文中人为什么分富贵与贫贱的内容。) 原因:那是封建迷信观念,封建时代统治者的愚民之策,作者在新时期的创作中删去了。 成果展示 16 这个造人的传说你相信吗?为什么要想象这样的故事呢? 人类童年时期,对自然界许多现象还缺乏科学的认识,就想象出各种解释,由此便产生了神话。女娲造人的故事,就是汉民族祖先对人类起源的一种神奇想象。 比较阅读,丰富想象 2 17 39% 我们的先民通过想象探究人类起源,创作了《风俗通》的传说;想象,又让作者进一步丰富了《风俗通》中的传说,使这个古老的故事焕发出迷人的色彩。 18 想象,是以现实世界为基础的,文中哪些想象与现实是“巧合”的,找出来与同学们分享 感知形象 体会神话魅力 3 19 作者想象创造人类的女娲是一位女性形象,这与中国最初的母系社会由女性主导的现实“巧合”。 女娲造人的想象和母亲繁衍后代的现实如出一辙,只是数量上夸大。 “人”诞生后开口就叫“妈妈”,在女娲周围跳跃欢呼,与现实中人类出生第一次发声一般都是“妈妈”及对母亲的依恋惊人“巧合”。 成果展示 你能从这些“巧合”读出什么? 感知形象 体会神话魅力 3 21 我从文中多处与人类社会生活“巧合”的想象中读出了先民们从自己的生活现实出发,努力理解人类自身的起源。想象是源于真实的生活,是现实世界的另一种投射。 我从黄泥造人和把土地比作母亲的巧合中想到因为我国古代是农业文明社会,土地对人民有生养的恩情,于是在思考人类来源这一话题时,人们将自己的来源与土地相联系,视泥土为母,便有了女娲用黄土造人的传说。从中我读出了先民对土地怀有深厚的尊崇和热爱之情。 成果展示 22 小 结 人类从蒙昧时代越过荒蛮时代,到跨进文明社会的大门,经历了漫长的时间。黑暗混沌,有盘古用石斧开天辟地;撑天柱倒塌,有女娲炼石补天;洪水肆虐,有大禹之

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