1.4 唐朝的中外文化交流 课件+视频 2022-2023学年部编版七年级历史下册

朱雀大街 东市 西市 皇宫 朱雀大街 东市 西市 皇宫 日本都城平安京平面图 唐朝都城长安城平面图 首先请大家玩一个小游戏，猜猜这是哪座城市？ 这是日本8世纪的都城平安京平面图，与唐朝长安城的平面图极为相似，两个国家的都城布局为何如此相似？今天，我们将带着这个疑问走入第4课——《唐朝的中外文化交流》 1 长安 新罗 日本 天竺 唐朝的中外文化交流 第4课 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 唐朝诗人王维写到，九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。冕旒指的是皇帝所戴的礼冠，此处代指皇帝，描绘了唐朝万国来朝的盛况。当时，唐朝和哪些国家进行了密切交往，请同学上台圈画。 3 唐文化的吸引力——遣唐使 壹 日本学习唐朝文化 大唐盛世对各国产生了巨大的吸引力，日本踏浪而来。我们先来了解遣唐使来华 4 一、唐文化的吸引力——遣唐使 1.遣唐使来华目的 遣唐使来唐路线 《弘法大师行状绘词》 材料：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。（法式：法律、制度、文化等） ——《日本书纪》 为了学习中国的先进文化 这里为大家展示了《遣唐使来唐路线》图，从日本到唐朝，海域宽阔。长路漫漫。 再看《弘法大师行状绘词》图，乌云密布，波涛翻涌，也许下一秒就船毁人亡。 既然渡海入唐九死一生，为何他们要冒死前往？相信材料2会给大家启示。 5 材料：贞观五年（631年），日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。 ——《百年留学》 ①持续时间长 ②次数多 ③规模大 ④人员素质高 2.遣唐使来华特点 遣唐使船 一、唐文化的吸引力——遣唐使 再看遣唐使船，哪些人能登上此船，来到大唐？请大家在教材中寻找 日本派出的遣唐使又有何特点呢？根据材料概括 6 日本平安京平面图 长安城平面图 一、唐文化的吸引力——遣唐使 唐朝三省六部制 日本中央官制 日本和同开珎（ bǎo ） 唐朝开元通宝 日本文字 床前明月光， 疑似地上霜； 舉頭望明月， 低頭思故鄉。 中国文字 3.遣唐使来华影响 7 唐人茶道 日本茶道 中国唐装 日本和服 一、唐文化的吸引力——遣唐使 中国文化对日本社会各方面都产生了影响，从中我们发现，日本不仅全方位向唐朝学习，也进行了创新，总而言之，遣唐使来华给日本带来了深远影响。 8 为了学习中国的先进文化 ②次数多 ③规模大 ④人员素质高 把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 一、唐文化的向心力——遣唐使 3.遣唐使来华影响 2.遣唐使来华特点 1.遣唐使来华目的 ①持续时间长 再给大家10秒钟时间整理笔记 9 唐文化的传播力——鉴真东渡 贰 中国向日本传播唐朝文化 唐朝不仅热情招待前来学习的日本，还主动前往日本传播文化。 在此先请两位同学参与一个小游戏。 蒙眼前行，区区三米，紧张害怕，无所适从。 而在唐朝，有一位双目失明的66岁僧人，不顾生死，漂洋过海，东渡日本，他就是鉴真。 10 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘” 二、唐文化的传播力——鉴真东渡 第1次，遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没。 第2次，突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救。 第3次，因官府出面阻止，未能成行。 第4次，因弟子好心阻拦，未果。 第5次，遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明。 第6次，66岁的鉴真第六次东渡成功。 唐朝时，日本制造了上千件袈裟赠与唐朝众僧，袈裟上绣着 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”四句诘语。 意思是虽然我们不在同一个地方，但当我们抬头时，看到的却是同一轮明月。在去年抗击新冠疫情时，日本曾向武汉捐赠医疗物资，物资包装上都写有““山川异域，风月同天”八个字。 鉴真是唐玄宗时期的高僧，曾担任扬州大明寺主持，听闻这句话，很受触动，应日本留学僧请求，决定东渡日本，共结来缘。 鉴真先后六次东渡，前五次都以失败而告终，且在第五次东渡中双目失明。第六次东渡时，66岁的鉴真终于成功。 11 思考：鉴真为何东渡？对日本产生了什么影响？ 二、唐文化的传播力——鉴真东渡 唐招提寺 鉴真主持修建 鉴真东渡纪录片 鉴真为何前往日本？对日本有何意义呢？请大家根据视频进行概括。 鉴真将先进的文化成果带到日本，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 时至今日，鉴真主持修建的唐招提寺和寺内的鉴真塑像被日本政府定位一级国宝，