陕西省西安市第八十九中学2022-2023学年高二上学期期末考试历史（理科）试题

2022-2023学年第一学期期末考试 高二历史试题（理科） 一、选择题（每题2分，总计80分) 1.有学者认为，孔子打着古老的旗帜，但又不是简单地要回到陈旧的时代；他密切地注视 着现在和未来，但又不是未来的创造者。他所希望的是这样一种局面：在旧的事物范围 内，最大限度地使各种人都得到满足。材料中“孔子打着古老的旗帜”指的是() A.己所不欲，勿施于人B．克己复礼C．为政以德D．制天命而用之 2.有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辨哲学；用于军事可 以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。 就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略， 也可能是自我安慰。材料中的“他”是() A．孔子B．韩非子C.老子D．墨子 3.秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：-成了中华文化的正统和主流； ______虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治； ____则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在 短暂辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指() A．儒家、道家、墨家、法家B．法家、儒家、道家、墨家 C．儒家、道家、法家、墨家D．儒家、法家、道家、墨家 4.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董 仲舒（） A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” C.认为天子受命于天，地位不可动摇 D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 5.先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝 对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化() A．吸取了法家思想的治国理念B．体现了道家休养生息政策 C.反映了家庭伦理关系的紧张D．使儒学独尊地位得以确立 6.有学者指出，除秦律外，历史上的法典都出自于儒者的手笔，这是中国法系的一大特色。 学者是想说明（） A．儒学的正统地位B．儒学的包容性C．儒学的积极作用D．儒学的局限性 7.梁任公日：“我国有力之政治思想，乃欲在君主统治下，行民本之精神。”秦汉以后，“行 民本之精神”主要得益于（） A.“民贵君轻”理念的成功实践B．法家思想因违背溯流而被抛弃 c土人群体都极力反对君主专制D．汉武帝确立了儒学的正统地位 高二历史（理科）第1页共6页 8.“一棵树生长出来，它的基木特性，在此树前早已存在。所以，一事物必须是合乎某种 理才能出现，比如马生牛，断无此理。”这段文字所体现的思想是( A.“理在事先 B.“发明本心” C.“万物皆生于两” D.理在气中” 9.有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇 到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例能印证这一说法的是( A.程朱理学的创立 B,无为寡欲主张的提出 C.百家争鸣局面的出现 D.儒学正统地位的确立 10.李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之性”，黄宗羲主张“工商 皆为本”，这些思想本质上反映了( A.理学的官学化 B.商品经济发展 C.西学东渐兴起D.儒学的哲学化 11.黄宗羲极其重视宰相的职位，他主张将宰相的地位提高到几乎与君主相等。他说：“古 者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹乎宰相也。…天子之子不皆贤，尚赖宰相传 贤足相补救。”材料中黄宗羲重视宰相的主要目的是（) A.弥补君主专制的弊端 B.倡导天下为主君为客 C.希望健全中央机构 D.否定君主制的合理性 12.梁启超在（《中国近三百年学术史》)中说：“我生平最敬慕亭林先生为人...但我深 信他不但是经师，而且是人师”。郭英德在(《明清文学史讲演录》)指出：“作为‘人师： 的顾炎武，在道德理想和文化实践两方面，都为后代读书人树立了不朽的人格典型。这 突出地表现在，顾炎武倡导( ) A.所有人都要遵守“三纲五常”B.涵养须用敬，进学在致知 C.“经世致用的朴实学风 D.为学之道，莫先于穷理；穷理之要，莫先于读书 13.据百度百科介绍，中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著，其资料被达尔文《动 物和植物在家养下的变异》一书引用。这本科学巨著是( A.《授时历》 B.《本草纲目》C.《农政全书》 D.《天工开物》 14.古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人 有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自 我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这种理论是() A.提倡教化人民 B.感觉即知识C.人是万物的尺度 D.知识即美德 15.严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。 这说明文艺复兴运动最早在意大利