1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件20张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

枝 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 1.通读全文,把握重点文言字词现象。 教 学 目 标 分析 2.梳理四人志向,把握人物主要性格。 3.探究孔子赞成曾皙说法的原因,理解儒家治国思想的现实意义。 导 入 青年理想远大、信念坚定,是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。 ——习近平总书记2019年4月30日在纪念五四运动100周年大会上的讲话 一、预习检测 一、预习检测 居: 撰: 不吾知: 鼓瑟希: 喟然: 唯求则非邦也与: 哂: 风乎舞雩: 方六七十,如五六十: 率尔: 如其礼乐,以俟君子: 端章甫: 通"稀",稀疏 与,通"欤",语气词 端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽 风,名作动,吹风 动作名,才能,指为政的才能。 叹息的样子 平日、平时 不知吾 急遽而不加考虑的样子 微笑 或者 等待 3、一词多义 如 (1)如或知尔,则何以哉? (2)如其礼乐,以俟君子。 (3)宗庙之事,如会同。 (4)方六七十,如五六十。 如果 至于 或者 或者 一、预习检测 尔 (1)以吾一日长乎尔 (2)子路率尔而对曰 (3)鼓瑟希,铿尔 (4)尔何如 你们 …的样子,相当于“然”。 …的样子,相当于“然”。 你 3、一词多义 1.以( )吾一日长乎尔,毋( )吾以( )也: 2.居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉。 你们平时说:没有人了解我。那么现在如果有人了解你,你要怎么做呢? 3.何伤乎?亦各言其志也 这有什么关系呢?也只是各自说说自己的志向罢了 不要因为我比你们年长,你们就不敢说话了 一、预习检测 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、被尊称为“圣人”。 居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首,晚年整理编写了“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。 孔子 背景 孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期,周朝的统治已经崩溃,诸侯战争不已,社会动荡不安。面对这样的乱世,孔子提出了种种政治主张,希望改良政治,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。事实上,他的主张在当时行不通。这篇文章记录的孔子与学生的对话就是在这样一种背景下进行的。 10 二、文本梳理 任务一:四分钟小组合作,分组完成以下文本表格 要求:一组:子路 二组:冉有 三组:公西华 四组:曾皙 勾画关键语句、抓住关键词、完成表格 人物 神态、动作 志向 性格 孔子的态度 子路 冉有 - 公西华 - 曾皙 仲由 志 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 以 勇 治 国 性格 有抱负,自信,坦诚, 却失之鲁莽、轻率。 神态、语言描写 13 求 志 方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 以 富 治 国 性格 谨慎小心,谦虚退让 语言描写 14 赤 志 “非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫[fǔ] ,愿为小相焉。” 以 礼 治 国 性格 从公西华的语言中表现了公西华不仅态度谦虚谨慎,说话也委婉。 谦恭有礼,娴于辞令。 语言描写 15 点 志 “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 教 化 治 国 性格 从曾皙的神态和语言中表现曾皙从容洒脱而又谦恭。 淡泊功名、洒脱高雅,从容淡定。 动作、语言描写 16 5、完成下面表格,分析揣摩人物性格 1. 揣摩四个弟子的性格,在小组内尝试用声音把性格表现出来; 2. 朗诵并解说为什么这样读,把握四弟子的性格。 人物 神态、动作 志向 性格 孔子的态度 子路 冉有 - 公西华 - 曾皙 率尔 有勇、知方 有抱负 轻率、急切 足民 谨慎、谦虚 宗庙会同,为小相 谦谦君子 好学知礼 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作(起) 莫春者……咏而归。 持重而洒脱 哂之 喟然叹与点 三、问题探究 1.为什么孔子更赞同曾皙的志向? ◎孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也。 ——杨树达《论语疏证》 ◎全文突出了儒家的礼乐治国的思想。 ——刘盼遂《中国历代散文选》 三、问题探究 2.历史照进现实,结合今天的社会发展现状,谈谈本篇课文给你的启示。 同志向同理想,共创今日幸福生活 枝 感 谢 聆听 $