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文言文专题训练-----《古文观止·明文》
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
报刘一丈书
〔明〕宗臣
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣,何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣;至于不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来!”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。”则怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之,又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜故迟不起起则上所上寿金主者故不受则固请主者故固不受则又固请然后命吏内之则又再拜又故迟不起起则五六揖始出。出,揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。大喜奔出。马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?
前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。斯则仆之褊衷,以此长不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉!
(选自《古文观止·明文》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.则再拜/故迟不起/起则上/所上寿金主者/故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏/内之则/又再拜/又故迟/不起起则/五六揖始出。
B.则再拜故/迟不起/起则上所上寿金/主者故不受则固请/主者故固/不受则又固/请然后命/吏内之/则又再拜/又故迟/不起/起则五六揖始出。
C.则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固不受/则又固请/然后命吏内之/则又再拜/又故迟不起/起则五六揖始出。
D.则再拜故迟/不起/起则上所上寿金主者/故不受/则固请主者/故固不受/则又固请然后/命吏内之/则又再拜/又故迟不起/起则五六揖/始出。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.刺:又称“名刺、名帖”,拜访时通姓名用的名片。官场套交情、拉关系常用,新春拜年时也会“望门投刺”。
B.鸡鸣:常指天明之前。十二时辰的第二个时辰,以地支来称其名则为丑时,相当于凌晨3~5时。与四更、四鼓、丁夜相对应。
C.相公:既是旧时妻子对丈夫的敬称,又用于对富贵人家子弟或年少之人的敬称,也有如本文中“丞相”的意思。
D.伏腊:伏日与腊日,夏祭曰伏,冬祭曰腊,同时也是两个佳节,“伏”在夏季伏日,“腊”在冬季十二月。
3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.《报刘一丈书》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭露了统治集团的腐败丑恶和当时社会的黑暗。
B.文章紧紧围绕“上下相孚,才德称位”八个字展开,但对“才德称位”,只是一笔带过,而对“上下相孚”却作了详细描述,重点突出,详略得当。
C.文章讽刺和鞭挞了丑恶现象,表现了到权门拍马的不易,也流露出作者听天由命、甘愿让步的消极无奈情绪。
D.本文运用对比手法,作者通过身份不同的对比,同一人物在不同环境中的不同表现的对比,使人物形象更加张扬,作者的憎恶之情便也表露无遗。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”
(2)妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
5.作者用略带夸张的漫画笔法,刻画了形神兼备的三个人物,请分别概括三个人物的特点。
二、阅读下面的文言文,完成下列小题。
阅江楼记
宋濂
金陵为帝王之州,自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南,存神穆清,与天同体,虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北,有狮子山,自卢龙蜿蜒而来,长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐,遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城