精品解析：天津市东丽区2021-2022学年高一上学期期末考试历史试题

东丽区2021-2022学年度第一学期高一历史期末质量监测 本试卷分为第I卷（选择题）和第ⅡI卷（非选择题）两部分，共100分。考试用时60分钟。 第I卷选择题（共60分） 注意事项： 1.每题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共30题，每题2分，共60分。在每题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1. “兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，此现象可印证历史上的 A. 天子世袭制 B. 内外服制 C. 宗法分封制 D. 嫡长子继承制 【答案】C 【解析】 【详解】材料内容反映的是西周时期实行的分封制，分封制主要的对象是王室贵族，即材料中“姬姓独居五十三人”，所以材料反映的是宗法分封制，故C正确；天子世袭制即王位世袭制，王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，与材料无关，故排除A；内外服制度是商朝时期主要地方行政制度，故排除B；嫡长子继承制指王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，与材料内容不符，故排除D。 2. 战国李悝变法规定“食有劳而禄有功”，商鞅变法时明确规定“宗室非有军功，论不得为属籍。”这些做法产生的影响是 A 士人竞相追逐功名利禄 B. 官僚政治得以最终确立 C. 世卿世禄制度日益瓦解 D. 中央集权制得到了发展 【答案】C 【解析】 【详解】材料中“食有劳而禄有功”的大意是给付出劳动的人以衣食，封赏有功劳的人。材料中“宗室非有军功，论不得为属籍。”意为没有军功不能得到爵位，也不能担任对应的官职。由此可知，战国时期的李悝变法和商鞅变法都规定有功劳的人才能有封赏，才能得到爵位和相应的官职。结合所学知识，这种做法有力地打击了旧贵族特权，使世卿世禄制逐渐走向瓦解，故C项正确；材料提到的是李悝变法和商鞅变法的一些规定，并没有体现士人竞相追逐功名利禄，故A项错误；结合所学可知，官僚政治和中央集权制度都是在秦朝才得以最终确立和发展的，故B、D两项错误。 3. 近十年来，出土文献的大量涌现为历史研究的突破提供了条件，《史记·陈涉世家》记载秦末农民起义的直接原因是陈胜、吴广触犯秦法，按律当斩。而湖北云梦睡虎地秦墓出土的秦简中，则规定因不可抗的自然因素而耽误的，可免除惩罚。下列表述最符合材料主旨的是 A. 出土文献基本印证了传世文献 B. 出土文献的史料价值相对较高 C. 出土文献需要进行真伪的辨析 D. 出土文献丰富了人们的历史认识 【答案】D 【解析】 【详解】由材料“出土文献的大量涌现为历史研究的突破提供了条件”可知，出土文献为历史研究的突破提供了条件，丰富了人们对历史的认识，故选D；材料中的出土文献是基本推翻了传世文献的结论，而非基本印证，排除A；材料并未明确表明哪一结论更为可信，毕竟出土文献也有可能是后人伪造，B项错误，排除；料强调的是出土文献对历史研究的推进作用，而非其真伪性，C项不符材料主旨，排除。 4. 汉武帝《泰山刻石》中记载:“四海之内,莫不为郡县。四夷八蛮,咸来贡职,与天无极,人民蕃息，天禄永得”,材料体现了 A. 大一统的政治理想 B. 华夷平等的民族观念 C. 外儒内法的治国理念 D. 郡国并行的地方治理 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，汉武帝在《泰山刻石》中强调四海之内统一实行郡县，全国各族人民安享太平盛世，体现的是国家大一统的政治理想，A项正确；材料并未明确华夷“平等”的民族观，B项错误；外儒内法的治国理念在材料中并未体现，C项错误；郡国并行的地方治理与“四海之内,莫不为郡县”不符，D项错误。 5. 阅读书籍需要关注目录，从而把握内容主旨。如图目录展现的内容主旨是（ ） 诸葛亮治理蜀国 孙吴越人出山定居 西晋末年五族内迁 孝文帝汉化政策 A. 争霸争鸣的春秋战国 B. 民族交融的魏晋南北朝 C. 繁荣开放的大唐盛世 D. 盛世余晖的明清王朝 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，诸葛亮、孙吴时期、西晋、孝文帝属于魏晋晋南北朝时期，诸葛亮治理 蜀国、越人出山定居、五族内迁和孝文帝汉化都体现出民族交融的特点，B项正确；春秋战国、唐朝、明清都与材料时间不符，排除ACD项。故选B项。 6. 隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系；唐代继承发展了隋朝的建设成果，使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期（ ） A. 人工运河修建技术领先世界 B. 水路运输成为主要交通形式 C. 经济重心南移产生重大影响 D. 交通建设促进国家统一稳定 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的“隋朝修建的京杭大运河，有力地加强了南北经济文化联系”、“使这一主干交通构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财富以存立’