内容正文:
专题训练6 近代以来中国之思想解放
一、选择题
1.鸦片战争后,魏源认为清王朝如“外强中干之人,躯干庞然,一朝瘘木”,还指出“同一御敌,而知其形与不知其形,利害相百焉;同一款敌,而知其情与不知其情,利害相百焉”。魏源的这些认识( )
A.开启了中国近代化的历程 B.从西方视角否定了封建制度
C.有利于启迪国人认识世界 D.表明民族矛盾成为主要矛盾
2.《瀛寰志略》介绍欧洲人“其人性情缜密,善于运思,长于制器,金木之公,精巧不可思议,运用水火尤为奇妙。火器创自中国,彼土仿而为之,益加精妙……造舟尤极奥妙,篷索器具,无一不精,测量海道,处处志其浅深,不失尺寸,越七万里而通于中土,非偶然也。”下列选项说法正确的是,作者( )
A.称为开眼看世界的第一人 B.认为欧洲的航海技术源自中国
C.明确主张向西方学习 D.认识到中国与西方强国的差距
3.1876年,英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“相互问答”栏目,民众可以写信对自己感兴趣的事物提问。从提问者的分布情况(见下表)可以看出此刊当时在中国传播的一些情况。据表可知,当时( )
地区
上海
浙江
江苏
广东
福建
山东
湖北
天津
香港
辽宁
安徽
湖南
江西
河南
云南
直隶
北京
日本
美国
台湾
其他
总计
件数
49
45
37
28
29
22
17
13
6
3
3
2
2
1
1
1
2
1
1
1
3
267
A.中外交汇促进新思想的深入发展 B.《格致汇编》的影响范围很广
C.西学被中国民众普遍所接受 D.寄信成为传播西学的主要途径
4.洋务运动期间,张之洞针对“化学非农夫所能解,机器非农家所能办”,主张设立农务学堂以“考求新法新器”;郑观应则主张政府设立专门的官员综理农事,并派人“赴泰西各国讲求树艺、农桑、养蚕、牧畜及机器耕作”。他们的主张( )
A.有利于洋务企业转型 B.顺应了救亡图存潮流
C.强化了重农抑商政策 D.实现了农业科学生产
5.有学者指出,就文化层面看,魏源提出“师夷长技以制夷”表达的是与“中学为体,西学为用”相似的愿望。据此可知,两者( )
A.都是对西方列强侵略挑战的回应 B.都立足于维护天朝上国的传统规制
C.都迟滞了中国走向近代化的步伐 D.目标都是学习西方的资本主义制度
6.冯桂芬说“利之所在,人人趋之”,故提出“价高招远客”的主张;郭嵩焘看到“利之所趋,虚文有所不能制也”,提出了保护商人以分外商之利的对策;薛福成则提出,“私”是人的天性,此乃人们正当之要求,人各行其“私”,天下自然趋“公”。这反映当时( )
A.列强侵略导致儒家信仰体系崩塌 B.洋务运动冲击了中国的传统观念
C.民族资本主义经济获得初步发展 D.洋务运动的主要内容发生了变化
7.19世纪80年代,中国一批开明人士强调“泰西富强之道,在有议院以通上下之情,而他皆所末”,同时又认为“君主者,权偏于上;民主者,权偏于下;君民共主者,权得其平。凡事虽有上下议院议定,仍奏其君裁夺”。这一现象的出现主要源于( )
A.维新变法运动兴起 B.洋务运动弊端丛生
C.民主革命浪潮高涨 D.中体西用实践破产
8.从鸦片战争到五四运动,近代翻译活动呈现出官方对翻译活动的掌控力渐趋减弱、民间翻译力量不断壮大、译著内容由自然科学逐渐扩展至人文社会科学等特征。由此可知,近代翻译活动的嬗变( )
A.以“中体西用”为指导思想 B.推动了近代思想文化的转型
C.根源于近代政治制度变革 D.体现了全盘西化的历史潮流
9.参与1904年圣路易斯博览会的中国人士说:“与会各国,若法若德,穷精极巧,各有其强大不可摧毁之慨。后进如日本、澳大利亚、比利时等,皆各有骎骎日上之势。……我中国国虽弱,犹国也,而独为世界上所不齿,夫果安在哉?”国人的这种困惑( )
A.促使中国开启了工业近代化进程 B.势必促进文化价值体系的调整
C.唤起了中华民族意识的空前觉醒 D.阻止了中国沦为半殖民地进程
10.1899年,思想家宋恕在给友人的信中说,“近日各省志士通人无不奇窘,无论经史、时务,皆不敢谈,并孔数等极冠冕字样,今亦为极忌违字样。有言《春秋》《孟子》者,大臣目为乱党,官场中有稍言及‘爱民’者,大臣目为汉奸,竟成大闭塞世界。”由此可推知,当时( )
A.传统观念得以颠覆