2023届高考语文复习：文言文专题训练《通鉴纪事本末 朋党之祸》

文言文专题训练-----《通鉴纪事本末·朋党之祸》 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 二月丙戌，唐文宗以兵部尚书李德裕同平章事。德裕入谢上与之论朋党事对曰方今朝士三分之一为朋党上干执政下挠有司为士人求官及科第无不如志上闻而恶之，故与德裕言首及之，德裕因得以排其所不悦者。初，左散骑常侍张仲方尝驳李吉甫[注]谥，及德裕为相，仲方称疾不出。三月，以仲方为宾客分司。初，李宗闵恶郑覃在禁中数言事，奏罢其侍讲。上从容谓宰相曰：“殷侑经术颇似郑覃。”宗闵对曰：“覃、侑经术诚可尚，然论议不足听。”李德裕曰：“覃、侑议论，他人不欲闻，惟陛下欲闻之。”后旬日，宣出，除覃御史大夫。八年，王守澄荐李仲言于上，上欲以仲言为谏言，置之翰林。李德裕曰：“仲言向所为，计陛下必尽知之，岂宜置之近侍！”上曰：“然，岂不容其改过。”对曰：“臣闻惟颜回能不贰过。彼圣贤之过，但思虑不至，或失中道耳。至于仲言之恶，著于心本，安能悛改邪？”上曰：“李逢吉荐之，朕不欲食言。”对曰：“逢吉身为宰相，乃荐奸邪以误国，亦罪人也。”上曰：“然则别除一官。”对曰：“亦不可。”上顾王涯，涯对曰：“可。”德裕挥手止之，上回顾，适见，色殊不怿而罢。始，涯闻上欲用仲言，草谏疏极愤激，既而见上意坚，且畏其党盛，遂中变。 臣光曰：是以明主在上，度德而叙位，量能而授官，有功者赏，有罪者刑，奸不能惑，佞不能移。夫如是则朋党何自而生哉。文宗苟患群臣之朋党，何不察其所毁誉者为实为诬，所进退者为贤为不肖，其心为公为私，其人为君子为小人？苟实也，贤也，公也，君子也，匪徒用其言，又当进之；诬也，不肖也，私也，小人也，匪徒弃其言，又当刑之。如是虽使之为朋党，孰敢哉！ 【注】李吉甫，李德裕的父亲，唐宪宗时期担任宰辅。 （节选自《通鉴纪事本末•朋党之祸》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．德裕入谢上/与之论朋党事/对曰/方今朝士三分之一为朋党/上干执政/下挠有司/为士人求官/及科第无不如志/ B．德裕入谢/上与之论朋党事/对曰/方今朝士三分之一为朋党/上干执政/下挠有司/为士人求官/及科第无不如志/ C．德裕入谢上/与之论朋党事/对曰/方今朝士三分之一为朋党/上干执政/下挠有司/为士人求官及科第/无不如志/ D．德裕入谢/上与之论朋党事/对曰/方今朝士三分之一为朋党/上干执政/下挠有司/为士人求官及科第/无不如志/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．禁中，又称禁内，指封建帝王所居住的宫苑，因所居宫室严禁随便进出而得名。 B．经术，指儒家经典和解释经典的古书的合称，与《师说》中“经传”语意相同。 C．颜回，又称“颜子”，孔子弟子，春秋末期思想家，以德行著称，被尊为“复圣”。 D．朋党，指为争夺私利、排斥异己而结成的集团，常被帝王严厉打击来巩固皇权。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（） A．李德裕利用文宗憎恨官员结党，排挤自己不喜欢的人。曾反对朝廷给李吉辅的谥号的张仲方，在德裕任宰相后，称病不上朝。 B．李宗闵认为郑覃、殷侑议论朝政不值得听取，李德裕和皇上却都很想要听他们二人的议论，所以后来任命郑覃为御史大夫了。 C．李德裕认为仲言的罪过难以悔改，文宗不应该授予其任何官职，但王涯因文宗任用仲言态度坚决，自己畏惧仲言一伙势力而妥协。 D．司马光认为，君主依据才德来授予官职，奖罚分明，有主见，不被奸臣的谗言迷惑，只有这样才会让朋比为党的人难以在朝廷立足。 4．把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）德裕挥手止之，上回顾，适见，色殊不怿而罢。 （2）诬也，不肖也，私也，小人也，匪徒弃其言，又当刑之。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，韩弘之子、右骁卫将军公武为其父谋，以财结中外。及公武卒，弘继薨，稚孙绍宗嗣，主藏奴与吏讼于御史府。上怜之，尽取弘财簿自阅视，凡中外主权，多纳弘货，独朱名细字曰：“某年月日，送户部牛待郎钱千万，不纳。”上大喜，以示左右曰：“果然，吾不缪知人！”三月，壬戌，以僧孺为中书侍郎、同平章事。五年秋九月，吐蕃维州副使悉怛谋请降，李德裕遣行维州刺史虞藏俭将兵入据其城，具奏其状。牛僧孺曰；“吐蕃之境，四面各万里，失一维州，未能损其势。徒弃诚信，有害无益。”上以为然，诏德裕以城归吐蕃，执悉怛谋归之，吐蕃诛之于境上。德裕由是怨僧孺。六年冬十一月乙卯，西川监军王践言入知枢密，数为上言：“缚送悉怛谋以快虏心，绝后来降者，非计也。”上亦悔之，尤中书侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言“僧孺与德裕有隙，害其功”。上亦疏之。僧孺内不自安，会上御延英，谓宰相曰：“天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？”僧孺对曰太平无象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓小康陛下若别求太平非臣等所及。退，谓同列曰：“主上责望如此，吾曹岂得久居此地乎！”因累表请