第1部分 专题1 第4篇 鱼我所欲也（《孟子》）（基础夯实练）-【一战成名】2023陕西中考语文考前新方案中考总复习（按册划分）

一战成名·陕西语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。 马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山 趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （节选自张岱《龙山雪》） 【注释】①霁：雨后或雪后转晴。②李祘 生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时 的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、 潘小妃为女伶。③呆白：苍白。④苍头：这里指 年纪大的伙计。⑤縘：同“喝”。 １．解释下列句子中加点的词语。（４分） （１）拥 獉 毳衣炉火 （　　　　） （２）及 獉 下船 （　　　　） （３）大雪深三尺许 獉 （　　　　） （４）余勉强举大觥敌 獉 寒 （　　　　） ２．下列句子中加点的“而”，与“浴雪而立”中“而” 意义和用法全都相同 獉獉 的一项是 （　　）（２分） Ａ．而 獉 中道崩殂（《出师表》） Ｂ．博学而 獉 笃志（《〈论语〉十二章》） Ｃ．暮寝而 獉 思之（《邹忌讽齐王纳谏》） Ｄ．予独爱莲之出淤泥而 獉 不染（《爱莲说》） ３．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （４分） （１）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（２分） 接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声 音都消失了。 （２）万山载雪，明月薄之。（２分） 众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀 薄了。 ４．【甲】【乙】两文均为张岱的写景散文，结合 【甲】【乙】两文内容，说说作者的“痴”具体 表现在哪里。（２分） 不顾天寒地冻，前往赏雪；醉心于天人合一 的山水之乐；痴迷于世俗之外的闲情雅致。 （答出两点即可                                ） 九年级下册 第４篇　鱼我所欲也（《孟子》） 知识盘点 （一）文言实词 １．通假字 （１）故患有所不辟也 　　　　同　　　　，意思是： 　 （２）万钟则不辩礼义而受之 　　　　同　　　　，意思是： 　 （３）乡为身死而不受 　　　　同　　　　，意思是： 　 ２．古今异义 （１）万钟 獉 则不辩礼义而受之 古义： 　 今义： mB?noDpq?rn （２）万钟于我何加 獉 焉 古义： 　 今义： stDstuX?vwDxyzG {_ ３．一词多义 （１）得： 故不为苟得 獉 也 　　　　　　 所识穷乏者得 獉 我与 　　　　　　 得 獉 之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）　　　　　 湖中焉得 獉 更有此人（《湖心亭看雪》） 　　　　　　 优劣得 獉 【Ｆ】所（《出师表》） 　　　　　　 得 獉 【Ｆ】其船（《桃花源记》） 　　　　　　 且欲与常马等不可得 獉 【Ｆ】（《马说》） 　　 　　 （２）生： 舍生 獉 【Ｆ】而取义者也 　　　　　　 由是则生 獉 【Ｆ】而有不用也 　　　　　　 今诸生 獉 【Ｆ】学于太学（《送东阳马生序》） 　　　　　　 绝 多生 獉 【Ｆ】怪柏（《三峡》） 　　　　　　 子又生 獉 【Ｆ】孙（《愚公移山》）                                  　　　　　　 １１ 一战成名·陕西语文 第 一 部 分 古 诗 文 阅 读 专 练 ４．其他重点实词 （１）舍 獉 【Ｆ】鱼而取熊掌者也 舍：　　　　　　 （２）故不为苟得 獉獉 也 苟得：　　　　　 （３）死亦我所恶 獉 恶：　　　　　　 （４）故患 獉 有所不辟也 患：　　　　　　 （５）如使 獉獉 人之所欲莫甚 獉 【Ｆ】于生 如使：　　　　　 甚：　　　　　　 （６）贤者能勿丧 獉 耳 丧：　　　　　　 （７）蹴 獉 尔而与之 蹴：　　　　　　 （８）万钟 獉獉 则不辩礼义而受之 万钟：　　　　　 （９）妻妾之奉 獉 奉：　　　　　　 （１０）是亦不可以已 獉 乎 已：　　　　　　 （１１）此之谓失其本心 獉獉 本心：　　　　　 （二）文言虚词 １．者：二者 獉 不可得兼 　　　　　　 则凡可以得生者 獉 何不用也　　　　　　 使人之所恶莫甚于生者 獉 　　　　　　 所识穷乏者 獉 得我与 　　　　　　 ２．而：由是则生而 獉 有不用也 　　　　　　 呼尔而 獉 与之 　　　　　　 舍生而 獉 取义者也 　　　　　　 ３．于：如使人之所欲莫甚于 獉 生【２０１９Ｄ】 　　　　　　 万钟于 獉 我何加焉 　　　　　　 ４．则：则 獉 凡可以得生者何不用也 　　　　　　 得之则 獉 生 　　　　　　 万钟则 獉 不辩礼义而受之 　　　　　　 ５．与：呼尔而与 獉 之 　　　　　　 所识穷乏者得我与 獉 【２０２１Ｃ】 　　　　　　 ６．为：则凡可以辟患者何不为 獉 也　　　　　　 乡为 獉 身死而不受 　　　　　　 今为妻妾之奉