内容正文:
导入
山西五台山
浙江普陀山
四川峨眉山
安徽九华山
以上是中国四大佛教圣地,我们都知道佛教不是中国的本土宗教,那同学们知道佛教的起源是哪里吗?
古印度
第5课
南亚、东亚与美洲的文化
课 标 解 读
1、了解古代印度、朝鲜、日本、美洲印度安文化
的形成与发展,理解世界文化的多样化。
2、认识古代印度、朝鲜、日本、美洲印度安文化
对人类文化发展作出的贡献。
本课篇章
第一篇章、古代印度文化
——浓厚的多元宗教色彩文化
第二篇章、古代朝鲜与日本文化
——深受中国文化的影响
第三篇章、美洲印度安文化
——独立发展的特色鲜明的古代文化
第一篇章
古代印度文化
——浓厚的多元宗教色彩文化
(一)范围
一、古代印度文化
古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴勒斯坦和孟加拉国等地区
(二)种姓制度及宗教
一、古代印度文化
概念解读
种姓制度:是古代印度的社会等级制度,也是古代印度法的核心内容,这一制度将居民划分为四个种姓,即婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗。种姓是与种族、姓氏有密切关系的社会集团,各集团严格实现族内婚、职业世袭。
种姓制度
——材料反映了古代印度社会的种姓制度即严格的等级制度
[史料] (1)婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓内娶一个妻子。无论几个儿子,他们生下的儿子地位都是平等的。 ——《摩诃婆罗多》
史料
实证
8
(二)种姓制度及宗教
一、古代印度文化
印度种姓制度示意图
实质:奴隶主贵族特权统治的工具
社会矛盾尖锐
“众生平等”
冲击了种姓制度,得到了很多人支持
公元4C
印度教产生
公元前6C
佛教产生
成为印度的主要宗教
想 一 想
思考印度种姓制度的影响?
(1)积极:①通过制度的形式规定了社会等级秩序,有利于维护统治阶
级的统治。
(2)消极:②它制造了种姓隔离,固化了社会阶层,维护了社会不平等,
延缓了社会发展的进程。
③种姓观念在印度民众中根深蒂固,它严重阻碍了印度社会
的和谐发展。
一、古代印度文化
想 一 想
印度教逐渐发展成为印度的主要宗教的原因?
①减少了婆罗门教的许多烦琐仪式
②打破了婆罗门在宗教中的垄断特权
③提高了首陀罗的地位,减少了下层百姓的反抗
④迎合了上层的需要,受到印度社会多个阶层的欢迎。
一、古代印度文化
印度教
(三)文学艺术数学
一、古代印度文化
古代印度人发明了包括
“0”在内的十个数字符号
(1)文学:
(2)艺术:
(3)数学:
史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》占有重要的地位
艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
《摩诃婆罗多》
桑奇大塔
(四)影响东南亚
一、古代印度文化
P28史料阅读:详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言。遇物合成,随事转用,流演枝派,其源浸广。因地随人,微有改变,语其大较,未异本源。——玄奘、辩机《大唐西域记校注》卷2
P27思考点
根据材料,思考古代印度文化对周边地区产生了哪些影响?
9世纪时,吴哥王朝统一了柬埔寨。12世纪吴哥王朝兴建的规模宏大
的石窟寺庙建筑,被后人称为“吴哥窟”。当时,佛教是柬埔寨的国教,但印度教也并行不衰。因此,佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现。窟中很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本,反映了印度文化对东南亚的影响。
①语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯影响广泛。
②佛教文化更是渗入社会生活的各个方面。
③其他:南传佛教经典用古代印度的巴利文书写,影响国家的文字发展
1.有学者说:“印度民族心理特别喜爱宗教,并在宗教中获得充分表现,甚于任何其他各国。”以下史实可以证明上述观点的是( )
①形成众多的本土宗教 ②诞生歌颂神明的史诗
③建筑艺术宗教色彩浓厚 ④吴哥窟体现佛教和印度教的特征
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
解析:据材料“印度民族心理特别喜爱宗教”并结合所学知识可知,印度形成了众多本土宗教,故①正确;印度诞生了歌颂神明的史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》,故②正确;