内容正文:
走向近代(一)
——第8课欧洲的思想解放运动
【课程标准】
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。
拉斐尔
《雅典学院》
一、发现“人”——文艺复兴
材料3:文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧。促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想的交流的印刷机。
——《全球通史》
材料2:意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化。
——孔祥民《世界中古史》
文化根源:古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料
材料1:中世纪的后期,资本主义萌芽在多种条件的促生下,于欧洲的意大利首先出现。…商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现…此时意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。…城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。 ——《全球通史》
思考1:文艺复兴得以从意大利地区兴起的原因有哪些?
1.为何复兴?——历史背景
根本原因:意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽
中坚力量:具有新思想的学者文人聚集
政治基础:新兴贵族、资产阶级的扶持
社会背景:基督教神权统治,提倡禁欲主义
思想基础:西欧文化的传承与发展(追求自由、肯定人的价值)
技术条件:印刷术、造纸术传入欧洲。
彼得·布鲁盖尔于1562年绘制的油画《死亡的胜利》以“天灾亡灵军团”的隐喻,纪录了这次黑死病瘟疫。
历史环境:黑死病流行,动摇基督教神学的传统权威。
2.何为复兴?——“再生”之义
思考2:请对比中世纪与文艺复兴时期的绘画和雕塑作品,分析文艺复兴的精神内核。
以“人”为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严
反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性。
实质:以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活。
提倡探索人与自然的奥秘,鼓励冒险进取。
以神为中心
禁欲主义
蒙昧迷信
安于现状
等待来世
人文主义
3.谁来复兴?——代表成果
时间 领域 代表人物 代表作品
14世纪 文学三杰
15世纪 美术三杰
16世纪 文学
思考3:请结合教材补全文艺复兴的成就表,并赏析部分作品的重要思想。
薄伽丘
但丁
彼特拉克
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
《十日谈》
《神曲》
《歌集》
《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》
《大卫》、《创世纪》
《西斯廷圣母》、《雅典学院》
《哈姆雷特》、《李尔王》
但丁 Dante
“文艺复兴的先驱”
他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新世纪的最初一位诗人。——马克思、恩格斯
文学作品大观
但丁对地狱中的教皇尼古拉三世说:因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升。你们这些贪得无厌的人,竟然拿上帝的物品去倒换金银 …教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性,死后双脚将被火烧,从脚跟慢慢烧到脚尖。——《神曲·地狱篇》
讽刺教会的封建腐朽
彼特拉克
“人文主义之父”
我自己是凡人,我只要求人的幸福。
——彼特拉克
追求现世的幸福
薄伽丘的《十日谈》被誉为“人曲”
有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把女性看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫“绿鹅” 。谁知儿子说:“爸爸,( ? )”
——薄伽丘《十日谈》
宣扬人性的自由,歌颂自然的人性。
“爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!”
文学作品大观
人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么