第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 中华文化的发展历程 中华优秀传统文化的内涵 【课程标准】 了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 什么是文化 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 文化既包括世界观、人生观、价值观等意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。历史、地理、风土人情、习俗、 生活方式、宗教信仰，文学艺术、律法，制度、行为规范、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等 文化是经济和政治的反应,一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,文化又反作用于经济和政治 所谓经济，就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、交换、分配、消费等活动，以及在这些活动中结成的人与人之间的关系。 所谓政治，就是指人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。政治是经济的集中表现。 西戎 东夷 南蛮 中华文化的起源 北狄 特征：中华文明多元起源；是人类最古老的文明之一；以中原华夏族为核心，向四周辐射；推动多元一体中华文化的形成。 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族的血缘认同、文化认同。 秦汉时期，秦始皇推崇法家思想；汉武帝接受董仲舒的建议，独尊儒术；确立了儒学的正统地位。儒家思想成为两千多年中华传统优秀文化的主流。 魏晋南北朝时期，佛、道两教使儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展；隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。 宋代，理学吸收佛、道思想阐释儒学，理学丰富了中华文化理论思维，但同时宣扬封建礼教，束缚人们的精神世界；宋元时期，科技、史学等高度繁荣。 明清之际，进步思想家黄宗羲等批判理学(心学)，抨击封建专制，提倡经世致用；康雍乾时期，文字狱钳制人们思想，也禁锢了中华文化的发展。 鸦片战争后学习西方救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流；20世纪初新文化运动，抨击封建思想，科学民主成为中华文化追求的价值目标；五四运动后，马克思主义传播并中国化，推动中华文化的进步。 1 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 华夏 认同 思想 大一统 挑战 与融通 高度 繁荣 批判继承 到禁锢 学习西方 救亡图存 中华文化的发展历程和特征 多样性 传承性、连续性 包容性 本土性 凝聚性 连续性：中华文化绵延不绝，传承至今，体现了顽强的生命力； 本土性：在数千年历史进程中，中华文化形成了独特的品格； 多样性：各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩，领域广阔； 包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化； 凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现 P3思考点 中华文化源远流长的原因是什么？ 核心要点是中华文化的包容性。中华文化多元一体特征形成。中原文化和周边各民族文化一同构成了中华文化。中原文化率先成为核心，构成中华文化的主流文化——儒家文化；在历史发展过程中，儒家文化对外来文化兼收并蓄，借鉴其他民族文化中的积极成分，吸收其他思想中的合理成分，使中华文化具有强大的生命力。因此，在五千年历史中，中华文化从未中断，传承至今。 学派 代表 主　　张 儒家 孔子 孟子 荀子 道家 老子 庄子 法家 韩非 墨家 阴阳家 墨子 邹衍 “仁”、“为政以德”、“礼”、“有教无类” “仁政”、“民贵君轻”、“人性善” “隆礼重法”、“人性恶” “道”是世界的本原、朴素的唯物论、朴素的辨证法思想、“顺其自然，无为而治 ” 宣传天道与自然无为，崇尚逍遥自由 “兼爱” 、“非攻”、“尚贤” 以法治国，控制臣民，主张中央集权 百家争鸣思想家的主张 “相生相胜” 6 分析百家争鸣的原因和意义 原因： 1、春秋战国时期是社会大变革时期 2、经济发展，使社会关系出现新变化，旧体系开始瓦解 3、新兴的士阶层崛起，提出自己的政治主张和要求 4、各国统治者礼贤下士，招揽人才 意义：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。 中华优秀传统文化的内涵及价值 一、重视以人为本，强调民本思想 周公姬旦 孔子 孟子 1、周公——敬天保民，建立了以人为中心的礼乐制度 2、孔子：提倡“仁”，“仁者爱人也”，要求统治者体察民情，反对苛政 3、孟子：提出“仁政”学说，“民为贵，社稷次之，君为轻”。 价值（意义）：民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，为我国的治国