内容正文:
第一部分 古诗文阅读专练
专题一 文言文阅读
(一)教材七~九年级文言文39篇知识梳理及训练
陕西语文
语文
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八年级下册
第37篇 虽有嘉肴(《礼记》)
知识盘点
(一)文言实词
1.通假字
学学半
______________同____,意思是:______
第一个“学”
敩
教导
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2.古今异义
<zzd>教学</zzd>相长也
古义:________
今义:指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程,大致相当于
古代汉语中的“ 教”
教与学
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3.词类活用
形容词作名词
不知其<zzd>善</zzd>【F】也
原意为:好的,在句中的意思为:______
好处
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4.其他重点实词
(1)不知其<zzd>旨</zzd>也 旨:______
味美
(2)虽有<zzd>至道</zzd> 至:________
道:______
最好的
道理
(3)教然后知<zzd>困</zzd> 困:______
困惑
(4)然后能自<zzd>反</zzd>也 反:______
反思
(5)然后能自<zzd>强</zzd>【F】也 强:______
勉励
(6)教学<zzd>相长</zzd> 相长:____________________
互相推动、互相促进
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(二)文言虚词
1.<zzd>虽</zzd>有嘉肴 ____________
连词,虽然
2.其:不知<zzd>其</zzd>旨也 ______________
不知<zzd>其</zzd>善也 ______________
<zzd>其</zzd>此之谓乎 ____________________
代词,指嘉肴
代词,指至道
副词,表推测,估计
3.其此<zzd>之</zzd>谓乎 ______________________
宾语前置的标志,不译
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(三)句子翻译
1.是故学然后知不足,教然后知困。
所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。
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2.故曰:教学相长也。
所以说:教与学是互相推动、互相促进的。
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3.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
《尚书·兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧!
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(四)文意理解
1.说说这篇短文的中心论点是什么,作者是怎样进行论述的。(教材“思考探究”)
这篇短文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证这一观点。全文语言精练,逻辑严密。
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2.文章论述“教”与“学”的相互关系,为什么开头从“嘉肴”谈起?
开头从“嘉肴”谈起,用意不在于谈论“嘉肴”,而是为了用“嘉肴”类比“至道”,然后引出下文对教与学关系的论述。好的食物,吃了才知道味道有多美;同样的,好的道理,学了才知道好在哪里。教育别人,也是学习的过程。这种论证方法叫类比推理。类比产生联想,使推理由浅入深,让抽象的道理变得生动形象,通俗易懂,具有更强的说服力。
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金题演练
阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《虽有嘉肴》全文。
【乙】太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔墨,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书<zzd>固</zzd>佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,<zzd>逾</zzd>前古,世以为由著之规益也。
(节选自王辟水《渑水燕谈录》)
【注释】①太宗:宋太宗。②朝:一代君主的统治时期。③右军:指晋代著名书法家王羲之。④翰林:皇帝的文学侍从官。
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1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)不知其<zzd>旨</zzd>也 ( )
味美
(2)教然后知<zzd>困</zzd> ( )
困惑
(3)书<zzd>固</zzd>佳矣 ( )
本来
(4)<zzd>逾</zzd>前古 ( )
超过
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2.下列句子中加点的“为”,和“世以为由著之规益也”中的“为”意义
和用法全都<zzd>相同</zzd>的一项是( )(2分)
A. 化而<zzd>为</zzd>鸟 B. 岂能<zzd>为</zzd>暴涨携之去
C. 俱<zzd>为</zzd>一体 D. 乡<zzd>为</zzd>身死而