第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课时练习--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 1．《尚书》记载，“先王有服，恪谨天命……今不承于古，罔知天之断命”。春秋末期，《左传》强调“天生民而树之君，以利之也”，认为“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”“国将兴，听于民；将亡，听于神”。这些记载表明，春秋时期（   ） A．王权传承方式更动 B．仁政思想得到践行 C．农民社会地位提升 D．民本意识已经出现 2．有研究认为，公元2世纪末的欧亚大陆处于一个剧烈动荡的时代，地处远东的中国魏晋南北朝，没有与地中海地区、两河流域及印度河、恒河流域一样陷入长期分裂或分明中断，究其原因，在于中国独特的历史文化传统。这一传统主要是指（   ） A．庞大而统一的帝国统治 B．中华文明出现的历史最早 C．不同民族长期混杂居住 D．大一统的政治制度与文化 3．孔子的仁学思想在经济领域的自然展开，主要包括“敛从其薄”的税赋观，“不患寡而患不均”的分配和流通观、“居敬行简”的治民观等内容。孔子的经济思想体现了（   ） A．天下为公 B．以民为本 C．克己复礼 D．中庸之道 4．面对人民不满及周兴起的危险形势，曾有大臣提醒纣，纣说：“我生不有命在天？”后商被周取代，周特别强调“周虽旧邦，其命维新”，但在其统治者内部却明确表示，保民就是敬天，敬天要做到保民。据此可知，周人（   ） A．深受儒家思想的影响 B．从人事角度思考天命 C．构建了新型政治体制 D．旨在宣扬传统天命观 5．山西恒山的悬空寺始建于北魏后期。寺庙最高处的三教殿，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子,三人在友好的气氛中进行对话。这体现了（   ） A．中华文化和而不同的内涵 B．儒家思想走向衰落 C．程朱理学对古建筑的影响 D．大一统思想的渗透 6．中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，俭约自首、中和泰和的生活理念等。这些都集中体现了中华文化的（   ） A．传统美德 B．核心思想 C．人文精神 D．教育理念 7．下面是关于先秦时期的一些记载。据此可知（   ） 记载 来源 九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦 《尚书·尧典》 若有疾,惟民其毕弃咎;若保赤子,惟民其康乂 《尚书·康诰》 毋(诸侯)不有功于民,勤力乃事。予乃大罚殛女,毋予怨 《史记·殷本纪》 A．先秦统治者提倡仁政思想 B．神学的政治影响力减弱 C．华夏观念得到了一定认同 D．早期的民本思想已萌发 8．汉代的道家肯定阴阳家“序四时之大顺，不可失也”；肯定儒家“序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也”；肯定墨家“强本节用，不可废也”；肯定法家“正君臣上下之分，不可改矣”。这一现象（   ） A．学术融合互补思潮初见形态 B．导致文化格局发生重大变化 C．体现出兼容并包的时代精神 D．表明各学派思想的融合加速 9．在纂修《四库全书》过程中，乾隆帝根据中国古代文化典籍中“皇天无亲，惟德是辅”和 “敬天保民”的传统，将明朝的荒淫无道与清朝的盛德宜怀进行对比。乾隆帝的这些做法旨在（   ） A．拉拢明末反清复明的群体 B．传承中华优秀传统文化 C．构建清朝统治的合法地位 D．精心营造康乾盛世景象 10．从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，在中国近代这一思想演进的过程中（   ） A．中西方文化激烈交锋，儒学被彻底抛弃 B．西学广受欢迎，逐渐统治国民思想 C．以儒学为主要内容的中学地位不断下降 D．中国传统知识分子极力推崇西方文化 11．西周社会建立了以“亲亲、尊尊”为基本的行为原则，以“孝”“友”“礼”“和”为基本价值观的政治伦理秩序，这些不仅是西周社会的基本价值诉求，也成为后世传统社会的基本价值理念。这反映出（   ） A．宗法观念利于中华文明的延续 B．儒家思想成为西周的统治思想 C．中华传统文明多元一体的格局 D．宗法制的建立维系了贵族特权 12．《汉书·艺文志》如此概括某一学派的主要特征：“游文于六经之中，留意于仁义之际”。下列项中，属于该学派主张的是（   ） A．隆礼重法 B．道法自然 C．兼爱非攻 D．中央集权 13．春秋战国时期，夷狄文化在西周贵族中逐渐流传：如鲁襄公由楚归而"作楚宫"；陈灵公"弃衮冕而南冠（楚人之冠）以出"；作为禹夏后裔的杞国，因毗邻东夷而杂用夷礼等。孟子曾愤然道："吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。"这些现象反映出当时（   ） A．民族交融得到了一定的发展 B．贵族摈弃了"夷夏有别"理念 C．夷狄文化顺应社会发展潮流 D．传统宗法理念已经出现崩塌 14．韩非子在《五蠹》中，先是叙述了守株待兔的故事，指出“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”，进而提