浙江省台州市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题

2022学年 台州市第-季期高一年级期末质量评估试题 语一文2023.02 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 在人们所曾经熟悉的“熟人社会”渐行渐远,而曾经陌生的“陌生人社会”渐成常态的 生活模式切换的过程中,自由这一伦理价值受到越来越充分的重视和强调。从一定意义上可 以说,自由是任何社会得以存续的不可或缺的重要伦理基础。同时,信任也是任何社会得以 存在和发展的基本条件,“完全没有信任的社会关系是匪夷所思的”。这几乎可被视作不证 自明和为人们普遍接受的常识与共识。如果没有或失去人们之间的相互信任,任何社会都将 难以持续,甚至会面临土崩瓦解的危机。那么,在“陌生人社会”中,自由与信任之间究竟 是一种怎样的关系呢? 毋庸置疑,“陌生人社会”是一个以陌生人关系占主导地位的社会。在这样的社会中, 人与人之间彼此陌生,互不了解,每个人对于他人来说都是一个“神秘”的存在。自由面前 人人平等,自由具有对所有人来说天然的平等性。自由也是一个人能够实现独立自处并与陌 生的他人和谐相处的道德基础。虽然大家彼此陌生,但因每个人都是自由者,所以就注定了 人与人之间必然选择无差别的相互尊重和平等相待,而不会像在“熟人社会”中那样因彼此 熟悉的程度而区别对待。 但陌生人之间因自由而生的相互尊重和平等相待,并不意味着他们之间的彼此信任。换 言之,自由与信任之间存在着一种张力关系。“在社会发展的过程中,往往存在着这样一些 矛盾:矛盾的两端不可或缺而又无法均衡,总是处于一种‘此消彼长’或‘彼消此长’的相 互拉拽的力量之中,并在这种相互拉拽的力量之中保持动态平衡,从而推动社会在这一动态 平衡中向前发展。这种状态就是社会发展的张力状态。”在“陌生人社会”中,自由与信任 便处于这种张力状态。 我们知道,信任通常建立在人与人之间确定性关系的基础之上。确定性意味着可预期性, 而信任则是可预期性的“自然而然”的结果。这在生产、生活及交往环境相对稳定和流动性 较弱的“熟人社会”中表现得更为明显。当然,说是“自然而然”的结果,倒不如说是一种 理性的选择,因为在“熟人社会”中,失信的后果是相当严重的,将“信”作为 立命之本亦不为过,所谓无信不立是也。而在“陌生人社会”中,这种信任得以确立的确定 性客观环境已经发生了巨大的变化,或者说根本不复存在。因此,要在陌生人之间建立彼此 信任的关系无疑面临诸多挑战,其首要挑战来自人作为自由的存在所产生的不确定性的增加。 自由的陌生人之间的交往充满了偶然性,而“陌生人之间交往的偶然性意味着、也造就了这 种交往的不确定性、不可预期性”。 “陌生人社会”中基于自由的信任与“熟人社会”中的基于熟悉的信任有所不同。费孝 通先生指出:“乡土社会里从熟悉得到信任。”而“在一个熟悉的社会中,我们会得到从心 所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是‘习’出来的 礼俗”。然而“熟人社会”的这种信任却不具有普遍性,究其根由,乃是因其所由以确立的 基础并不是具有普遍性价值的自由,而是可以因时因地因人而异的规矩。它与人们在“陌生 人社会”中基于自由所建立的信任之间存在着根本的差异 (节选自冯庆旭《自由与信任:“陌生人社会”的伦理视点》,有删改) 材料二: 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如 在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在 人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会, 没有陌生人的社会。 在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起 生长而发生的社会:一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Durkheim的话说,前者 是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是 法理社会。在这里我想说明的是生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱 的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至 先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩 擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初 接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我 们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是 “习”出来的礼俗。从俗即从心。 “我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”一一这类的话已经成了我们 现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明 白:还要怕口