内容正文:
2022~2023学年白山市高三二模联考试卷
3活卖4点大小·
语
文
间盟浅下:济闲题哪上个
公为多家玉1背资青
本试卷共150分,考试时间68分辞。1海1只:i口案
考生注意:
出之请将各题答案填写在答爱半玉型东n事ǚ空
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。本兰火:四人F大入4
:干
吹
裕终“音
.器到,气月卦亦类辉蜡。味发蘇车源少
一、现代文阅读(35分)至?节身封又州!和1问数蓉T老兴黄:吗
《全现代文阅读1(本题共5小感,分4“主文支俱:民从来鲜湘4
名东二之【经玉州正高要补新演
图
阅读下面的文字,完成1~5题。
”,⑦郊鱼款,身出了里合事市茶殊
终
材料一,.
占·安型,年天,宁4笑下种漾
郑
红色档案资源既以物质形态存在,也以精神文化形式体现;是国家记忆和集体记忆。档案
酗
管理部门在红色档案资源开发过程中要深刻地认识到红色档案资源的文化价值,
出,数字人文背景下,在红色资源的深度并发过程中可以借助数字人文技术实现红色档案数字
长
转化,更好地为红色档案资源的传播提供载体和条件。档案管理部门在红色档案资源开发过程
冲要深刻了解受众群体的需求,通过数字转化,以更贴近群众、群众喜闻乐见的形式展现红色文
怊
化。通过满足社会公众的怀旧心理,不仅吸引了众多观众观看红色经典故事,也引发了社会公
州
衣的情感共鸣,加深了公众对红色历吏和红色精神的理解。数字人文视域下,在红色档案资源
数字化加工过程中要满足社会公众的审美习惯和审美需求,找到与社会公众的契合点,这样才
帮
能够盘活档案管理部门的红色档案资源:才能够充分发挥红色档案资源的教育意义,才能够实
现红色文化的广泛传播。要充分利用数字人文技术的优势,打破红色文化的时空传播界限,进
脚
一步提升红色文化传播效果。
和点产六,姬人少言下‘ì之
档案管理部门本身就承担看藏传爱国主义和教青香少车的重任。挡案馆在红色档案资添
挖掘过程中应从档案馆本身的职能定位出发,开展形式多样的红色教育活动,充分发挥红色档
案资源的育人价值。数字人文非常注重人文服务和人文精神传播。,数字人文与红绝档案资源
的深度融合,有助于提升红色档案资源开发的深度和广度,能够为党史学习教育、社会主流价值
宣传提供丰富的红色档案素材。数字人文多元开放特征使其成为红色档案资源开发的重要手
段,部分档索馆开展的红色教有活动就是红色档案资源与数字人文技术深度融合的结果。数字
人文视城下,在红色档案资源开发过程中可以利用多种智能工具,使社会公众在网络空间就可
以接受红色救育,加深对红色文化的理解,激发社会公众的红色血脉,进而提升红色教有效果。
:、州·」(摘编自李仁海《数字人文与红色档案资源开发的深度融合》
《高三语文第1页(共8页)】
全能扫描王创建
手机扫描仪&文字识别
14664598
孩苏三书
材料二:
”:·(代)表好的培中宿内头的装林炒饺可主
领域概念检索
的
知识服务层
红色档案文献幼识服务
知识图谱股务
:夕表早炎
语义查询服务
知识导航服务」
1房,)
雌绿(
知识仓储
数据获取与处理
主题分类
生按
知识单元
知识图谱
玉A八
知识组织层
规范标准
知识关联与聚合
米好
:问答库
用户需求
数据链
知识链
中国革命历史领城本体用户行为
919
440不e
数据存储层
史料数据
文献资源
资源描述数据
历史领域数据
日志数据
:
杯及…
图1红色文献知识库架构图
,,“(摘编自陈海玉《红色基因传承下馆藏红色文献知识库构建探究》
材料三:
两千多年前,《礼记·礼运》就提出了大同理想。纵观中国历史,我们可以看到这样一条红
线:每一个王朝末期的农民起义所使用的口号,都把天下大同当作唤起民众、凝聚人心的口号,
不管是东汉的黄巾起义、宋朝的王李起义、明末的李自成起义,还是清朝的太平天国起义皆是如
此。这个美好的期待虽未成功,但周而复始地出现、往复不息地循环,逐渐沉淀成民族的文化记
忆和广泛的社会心理。以马克思主义为内核的红色基因之所以在很短的时期为中国人所接受,
正是因为它的社会进化目标亦为“大同”,这就给全体中国人一种“似曾相识燕归来”的感觉。值
得提醒的是,红色基因所展示出来的人类社会的终极目标,并非对中国传统大同理想的简单重
复,它是建立在历史唯物主义上的、对人类历史规律的科学总结,有着实现的可能性和现实的可
能性的内在逻辑。这样的价值观也决定了中国共产党奋斗的鲜明特点:以人民为中心的根本
立场。
T·中国传统文化有着经世致用的基本特征,擅长立足实践辩证地恩考问题,在“通古今之变”
中寻求解决矛盾之道。中国的文化传统从《易经水洪范》开始就充满了辩证法的意蕴,《道德经》
《孙子兵法》更是闪耀着辩证思维的光芒。一些辩证法成语妇孺皆知,如阴阳互补、分久必合、福
祸相依等,这为中国人接受唯物辩证法奠定了哲学