内容正文:
《礼记》二则 學 【朝代】先秦 目标 壹 了解文章大意 贰 了解重点字、词、句 叁 了解典型文言现象。 肆 文章主题探究。 读准字音 嘉肴(yáo) 弗食(fú) 自强(qiǎnɡ) 教学相长(zhǎng) 兑命(yuè) 学(xiào)学(xué)半 选贤与(jǔ)能 讲信修睦(mù) 矜(ɡuān) 货恶(wù)其弃于地也 幼有所长(zhǎnɡ) 男有分(fèn) 谋闭而不兴(xīnɡ) 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教 然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 虽有嘉肴 ①虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 ②所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 ③知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。 故曰:教学相长也。 《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎? 虽有嘉肴 ④所以说,“教”和“学”是相互促进的。 ⑤《尚书·兑命》说:“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧! 《兑命》曰 同“说”,指的是殷商时的贤相傅说,音“yuè” 通假字 虽有佳肴 古义:即使 今义:虽然 不知其旨也 古义:味美 今义:主旨 教然后知困 古义:困惑 今义:穷苦,艰难 然后能自强也 古义:竭力,尽力 今义:健壮的,有力的 教学相长也 古义:促进,提高 今义:增长 古今异义 《虽有嘉肴》 1.运用类比手法。 文章开头运用类比手法,以“即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的益处”。 2.逻辑严密,有条有理。 文中开头先讲学习的重要性,接着讲到教与学的关系,最后提出教学相长的结论,逻辑严密,有条有理。 文章探究 《虽有嘉肴》:本文论述了教与学的关系问题,说明了教和学是相辅相成的,是互相促进的道理。 文章主旨 大道之行也 大道之行也,天下为公, 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 ①在大道施行的时候,天下是人们所共有的