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送东阳马生序
(一)(2022·安徽马鞍山·统考二模)阅读文言文回答问题。
【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】滑寿,幼警敏好学,能诗。京口王居中,名医也。寿从之学,授《素问》《难经》。既卒业,请于师曰:“《素问》详矣,多错简①。愚将分藏象、经度等为十类,类抄而读之。《难经》又本《素问》《灵枢》,其间荣卫藏府②与夫经络腧穴,辨之博矣,而缺误亦多。愚将本其义旨,注而读之可乎?”居中跃然称善。自是寿学日进。
(节选自《明史•滑寿传》,有删改)
[注]①错简:古书以竹简按次串联编成,竹简前后次序错乱,谓“错简”。②荣卫藏府:中医学名词。中医称血气为“荣卫”。“藏府”是人体内脏器官的总称。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①媵人持汤沃灌
②右备容臭
③寿从之学
④既卒业
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②滑寿,幼警敏好学,能诗。
(3)【甲】【乙】两文都表现了主人公的 _____,但方式有所不同:【甲】文主要是通过作者自述来表现,【乙】文则主要通过 _____描写来表现。
(4)【甲】【乙】两文都写到了主人公从师尊师的方式,试分析其“方式”的不同之处。
(二)(2022·安徽合肥·校联考三模)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
宋濂,幼英敏强记,就学于闻人梦吉①,通《五经》,复往从吴莱②学。自少至老,未尝一日去书誉,于学无所不通。为文醇深演迤,与古作者并。士大夫造门乞文者,后先相踵。
(节选自宋濂《明史·宋濂传》,有删改)
【丙】
独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉……若既不出户,有不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪③之贤,钟无济于天下。
(节选自顾炎武、《与友人书》)
注释:①闻人梦吉:元代潜心研学的著名学者。②吴莱:元代学者。③子羔、原宪:均为孔子的高足。
2.解释加点的词语。
(1)无从致书以观( )
(2)从乡之先达执经叩问( )
(3)士大夫造门乞文( )
(4)既不出户( )
3.翻译下面的句子。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)久处一方,则习染而不自觉。
4.【乙】文中,“未尝一日去书卷”有利的印证了【甲】文中宋濂“_________”的特点;【乙】文中“____________”一句从侧面写出了宋濂文化造诣深,反映了宋濂“卒获有所闻”。(用原文内容填空)
5.【甲】【丙】两段文字所谈的为学之道,其共同之处有哪些?
(三)(2022·安徽合肥·统考二模)阅读下面的文言文,完成小题。
[甲]既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
[乙]陈国童子魏昭①请于泰②曰:“经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳,命昭作粥,粥成,进泰,泰呵之曰:“为长者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯掷地。昭更为粥重进,泰复呵之。如此者三,昭姿容无变。泰乃曰:“吾始见子之面,而今以后,知卿心耳!”遂友而善之。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
[注]①魏昭:东汉时期知名儒家学者。②泰:郭泰,东汉时期名士。
6.请解释下列加点字在文中的意思。
(1)援疑质理 质:________________________
(2)俟其欣悦 俟:________________________
(3)泰尝不佳 尝:________________________
(4)泰复呵之 复:______________________