15.1《谏太宗十思疏》课件26张 2021-2022学年高中语文统编版必修下册

魏征 学习目标 1.了解本文内容，掌握有关的文言基础知识。 2.本文的论证思路是什么？运用了哪些论证方法？ 3.本文具有怎样的言说技巧？ 4.我们应该向这位千古诤臣学习什么？ 2 谏太宗十思疏 十件深思之事 奏疏，古代臣下向君主议事进言的文体，属议论文。 旧时称规劝君主或尊长，使改正错误 魏 征 解题 “讽、谏、谤、讥、说”区别 讽——用委婉的言语暗示或劝告。 谏——直言规劝，使改正错误。 谤——公开指责别人的过失。（诽：背地里议论） 讥——微言讽刺指责别人的过失 说——用话语劝说别人，使之听从自己的意见。 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 文体知识 魏征（580—643），字玄成，巨鹿人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫，有大志，留意纵横之术。隋大业末，参加李密义军。后随李密投唐。初为太子洗马。太宗即位，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失。魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。迁秘书监、门下省侍中，至光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。强调“兼听则明，偏信则暗”，他的谏言大多被唐太宗采纳。留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》。 作者简介 唐太宗评魏征： 人以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以见兴替； 以人为镜，可以知得失。 魏征没，朕亡一镜矣！ 贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。 作者简介 背景介绍 太宗登基之初，励精图治，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。 后来，太宗日渐骄奢，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏征在637年的3-7月，“频上四疏，以陈得失。”（此为第二疏） 据说太宗看了这些奏疏，感到很惭愧，写了《答魏征手诏》称赞他“诚极忠款，言穷切至”，并表示将从谏改过。 一、理清字词、赏析文本 臣闻求木之长（zhǎnɡ）者，必固其根本；欲流之远者，必浚（jùn）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞（sè）源而欲流长者也。 之：取消句子独立性 长：生长，长得好 固：形容词的使动用法，使...稳固 之：取独 远：名词作动词，流得远 浚：疏通水道 积：积蓄积累 徳义：德行道义 而：表转折，却 下：谦辞 而况于：表递进，程度加深 明哲：明智的人 当：主持，掌握 重：形容词作名词，责任重权 居：处在 大：形容词作名词，重要地位 崇：推崇 极天：皇权 峻：高峻 保：守住 无疆：无穷 休：喜庆福禄 念：考虑 安、危：形容词作名词，安逸的环境、危难的环境 俭：形容词作动词，行节俭 处：停留，引申为保持 厚：敦厚 胜：克服 以：表目的 1、本段提出了什么观点？是运用什么方法提出的？论证思路如何？ 观点：“思国之安者，必积其德义” 论证方法：正反对比论证、比喻论证。 论证思路： ①臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ②源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ ③人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 比喻论证提出观点 再从反面重申 “人君”更是要“思”：居安思危、戒奢以俭、厚德节欲 要去思：提出观点，人君理国，必须“居安思危，戒奢以俭，积其德义” 是什么？ 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 凡百元首：所有的帝王 景：大 命：使命 殷忧：深深忧虑 殷：深深 道：动词作名词，德行 而：表转折，却 实：实在确实 繁：多 克：能够 盖：表推断 岂：难道 岂..乎：难道是...吗 在：处在 竭诚：竭尽诚心 既：已经 以：并且 傲物：看不起别人 则：那么 行路:路人 虽：即使 董：督察 振：同“震” 虽董之以严刑，振之以威怒。（状语后置） 苟：苟且 怀：心怀，感念 貌、心：名词作状语，在表面上，在心里 可：值得