四川省沐川中学校2022-2023学年高二上学期期末复习历史试题

沐川中学高2024届高二上期历史期末复习卷 一、单选题 1．中国古代思想家提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”；春秋战国时诸子百家既互相驳难，但也相互吸收：《西游记》《红楼梦》等古典小说中可以见到儒、释、道三者合一的许多具体描写。这体现了中国古代文化具有（    ） A．兼容性 B．多元性 C．独立性 D．宗教性 2．战国中期以后，秦国把能否为国耕战作为判断社会行为的价值标准，以法家学说为主导，利用儒家和道家的“刑名”之学，用名与利对耕战之民众进行奖赏。这说明秦国（    ） A．促成“百家争鸣” B．重视实用之学 C．主张重农抑商 D．形成法治传统 3．西汉后期，汉宣帝全面接受天人感应之说，认可了灾异天谴说。从汉元帝到汉平帝时期，频繁的灾异现象，使汉家即将灭亡的观点深入人心，易代思潮随之而起。这说明天人感应学说（    ） A．是导致西汉灭亡的根本原因 B．有效地限制了君主的权力 C．削弱了国家对舆论的主导权 D．使儒学完全不适应统治需要 4． 唐宋两朝节妇烈女对照表 朝代 统治年限 节妇数 烈女数 节烈合计 倍数 隋唐 326 32 29 61 1 两宋 319 152 122 274 4.49 表中节妇烈女数量的变化是因为（    ） A．宋代提出了“三纲五常” B．核心精神嬗变产生影响 C．唐代妇女贞节观念淡薄 D．宋代社会风气渐趋保守 5．明代中叶以后，“读书的士人无不鲜衣美食，浮谈怪说，消费时光，而将农工视为村鄙；妇女开始傅粉簪花，袖手游乐，而将勤俭看成是一种羞辱，官员更是盛从丰供，繁文缛节，奔逐世态，而将教养视为迂腐”。这些变化说明（    ） A．资本主义生产方式的产生 B．儒学思想的正统地位动摇 C．经济发展影响价值观念 D．重农抑商政策被彻底废止 6．清初的思想家黄宗羲提出提高宰相权力，顾炎武提出扩大地方权力，“寓分封于郡县”，这些思想的出现表明 A．中央集权制受到严重威胁 B．限制专权回应了时代诉求 C．反君主制的民主思想出现 D．复古思想成为了主流文化 7．汉历，中国传统历法之一，也被称为“阴历”、“农历”。一方面以月球绕地球运行一周为“一月”，另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回归年，设置二十四节气以反映季节的变化特征。中国古代历法 A．服务于精耕细作的农业生产 B．极力排斥外来历法成果 C．违背了“天人感应”学说 D．未受国家政治因素的影响 8．如图为明代徐温的《墨葡萄图》，题诗是：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该诗画艺术风格是 A．山水画，重视写实 B．文人画，重视写意 C．风俗画，刻画习俗 D．人物画，形神俱备 9．中国民间关于白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》，后经多次改编。明末的版本已经由最初恐怖的神怪故事变为反对礼教、追求婚恋自由的故事，而且主人公身份也由仕宦之子或者将门之后，一变而为“生药铺主管”了。这些变化反映了（    ） A．传统“四民”秩序发生改变 B．通俗小说更富有理性色彩 C．市民阶层壮大对文化的诉求 D．反传统成为文学的主流思想 10．清朝顺治初年，清政府颁行由德国耶稣会士汤若望整理的西历《时宪历》。康熙帝组织中国学者编成《数理精蕴》，将17世纪以来传入的西方数学，全面而又深入地展现给中国知识界。这反映了清初（    ） A．并未推行闭关锁国政策 B．古代科技进入总结阶段 C．传统的华夷观开始改变 D．传统科技面临转型契机 11．近代中国维新派借助儒家传统思想宣传维新变法的理论，而近代西方人文主义者借助复兴古典文化的方式对抗封建神学思想。这是由于（    ） A．资本主义处于萌芽阶段 B．为革命制造舆论的需要 C．传统守旧势力异常强大 D．资产阶级脱离人民群众 12．一战爆发后，一部分中国学者进行了思考，“……吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者。西洋文明浓郁如酒，吾国文明淡泊如水：西洋文明腴美如肉，吾国文明粗粝如蔬。而中酒与肉之毒者，则当以水及蔬疗之也。”这些思考表明中国学者（    ） A．试图用中国传统文化来拯救西方 B．摒弃了效法西方以自强的方案 C．一定程度找回对民族文化的自信 D．科学理性地调和了东西方文化 13．1923年，中国社会主义青年团机关刊物《中国青年》在发刊词中强调，要引导青年到“活动”的路上，“要读指导怎样做事的那些书”“同时要做事”“把研究和行动连在一起并进，从实际的革命工作中求进步”。这说明当时（    ） A．知识界接受了马克思主义 B．中共注重理论与实践结合 C．科学与民主观念深入人心 D．无产阶级登上政治舞