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第8课 欧洲的思想解放运动 一、单选题 1.欧洲中世纪后期,在教会神学的笼罩下,产生了大学的世俗教育,出现这种状况的根本原因是( ) A.教会势力的削弱 B.传统教育的崛起 C.城市经济的复兴 D.神学的广泛传播 2.文艺复兴是14世纪至17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。下列关于文艺复兴的表述不正确的是 A.文艺复兴的实质是学习和恢复希腊罗马古典文化 B.产生的根本原因是资本主义生产关系的萌芽 C.其精神内核是人文主义 D.促进了思想解放和社会进步 3.马克思、恩格斯曾经指出:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”这位诗人是 A.薄伽丘 B.但丁 C.莎士比亚 D.彼特拉克 4.文艺复兴时期的欧洲人才辈出。主要代表人物有“文学三杰”:但丁、彼特拉克和薄伽丘;“美术三杰”:达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔,以及英国的莎士比亚等。他们用各自的作品弘扬人文主义精神。这一时期人文主义的内涵不包括 A.肯定人的价值和尊严 B.追求现世社会的幸福生活 C.提倡探索人与自然的奥秘 D.以理性否定天主教信仰 5.文艺复兴时期的意大利人才辈出。下列关于文艺复兴代表人物及其成就的搭配正确的是 A.但丁——《十日谈》 B.薄伽丘——《神曲》 C.彼特拉克——《歌集》 D.达•芬奇——《哈姆雷特》 6.迈尔斯教授认为某一历史事件发生的原因有二:一是当时的教会存在着最为严重的丑闻和各种滥用职权;二是当时各国君主对教皇权力的妒忌和教皇统治与各国爱国主义思潮的激烈碰撞。据此分析,该历史事件最有可能是( ) A.殖民运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动 7.路德认为,“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现”。这表明路德 A.维护宗教权威 B.主张因信称义 C.认可宗教信仰自由 D.认为王权高于教权 8.马丁·路德提出俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。据此可知,马丁·路德的政治思想 A.有利于人们摆脱宗教束缚 B.有利于近代民族国家形成 C.强调教权高于世俗国家权力 D.为德国统一提供理论武器 9.宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府转移。不管教会是坚持天主教教义,还是拥护新教信仰,世俗当局都控制着教会财产和神职人员的任命。材料表明宗教改革 A.否定了教会组织存在的必要性 B.实现了西欧各国宗教信仰的自由 C.有利于民族国家的形成和发展 D.促进了人文主义精神的深入发展 10.教皇代理人在致教皇的信中写道:“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革 A.在社会层面产生了广泛的影响 B.使欧洲出现宗教信仰全面危机 C.彻底动摇了基督教的神学统治 D.为启蒙运动的到来做了思想上的准备 11.在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心。这种学说的意义是 A.肯定了人的价值和尊严 B.标志着近代科学体系的形成 C.提供了观察世界的新视角 D.奠定了资产阶级革命的思想基础 12.有人认为牛顿的经典力学“成就了英国工业革命,在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止,还没有第二个重要的科学和学术理论,取得过如此重大的成就。”这种看法 A.对经典力学的作用评价不实 B.认为经典力学推动人类文明发展 C.准确概括了经典力学的内涵 D.认为自然科学主导了文明的进程 13.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界而且控制人类社会的自然法则。”“这些哲人”发动了( ) A.文艺复兴运动 B.宗教改革 C.工业革命 D.启蒙运动 14.16—17世纪欧洲出现了“科学革命”,下列关于“科学革命”的说法不正确的是 A.文艺复兴和宗教改革推动科学革命兴起 B.哥白尼的“日心说”建立起一种新的宇宙观 C.牛顿发现万有引力定律,为近代物理学的发展奠定了基础 D.科学革命阻碍了思想解放和社会进步 15.伏尔泰说:“牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理性的荒谬。”由此可知,牛顿经典力学体系的提出 A.标志着人文主义兴起 B.完全否定了天主教的合理性 C.充分肯定了人的价值 D.推动了启蒙运动兴起和发展 16.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”这段材料说明启蒙思想家( ) A.摆脱了宗教思想的影响 B.受到自然科学的启示 C.揭示出社会发展的规律 D.力图融合自然与社会法则 17.对英王查理一世的审批与处