内容正文:
第三单元
兰亭集序
部编版高中语文选修下册
王羲之的《兰亭集序》纵情山水,叹死生之至大。文章从文人雅集写起,寥寥数语,将良辰美景、赏心乐事写得韵味悠长。但描写曲水流觞之乐并非作者的真正意图,他很快沉浸在对暂与久、悲与欢、生与死等问题的思考中,发出了一连串的叹息。那文章中究竟写了什么呢?那接下来让我们一起走进《兰亭集序》。
初步导入
学习目标
1.了解王羲之的生平及文章写作背景,积累文化常识。
2.梳理文言知识,理解文意,理清文章结构。
3.体会作者情感变化,探究王羲之“向死而生”的积极人生观。
肆
知人论世
整体感知
深入探究
拓展延伸
壹
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叁
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知人论世
(一)作者简介
王羲之(303—361),字逸少,琅邪临沂人(今属山东),东晋时期书法家,有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
知人论世
代表作品
楷书:《乐毅论》《曹娥碑》《黄庭经》
行书:《姨母帖》《丧乱帖》《平安帖》
草书:《十七帖》《出月帖》《长风帖》
知人论世
相关链接
序:一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为两种类型:一是赠序、二是书序。
赠序:是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章,如:明代宋濂《送东阳马生序》。
书序:是著作或诗文前的说明或评价性文字,主要说明作品书籍的创作意图,编写体例等。如:《呐喊自序》 、《兰亭集序》。
知人论世
(二)写作背景
晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。
知人论世
(四) 题解
①兰亭:是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。
②集:诗集
③序:一种文体
贰
(一)字音检测
整体感知
癸(ɡuǐ)丑 会稽(kuài jī) 修禊(xì) 流觞(shāng)
趣(qū)舍万殊 嗟(jiē)悼 骋(chěnɡ)怀
整体感知
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
修:做,从事 禊:一种祭礼 毕:全,都
修:高高的 觞:酒杯 幽情:深远高雅的情思
整体感知
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
惠风:和风 所以:用来……的 信:实在 或:有的人
诸:相当于“之于” 向:过去,以前修短 :寿命长短 化:自然
整体感知
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
由:原因 临:面对 悼:悲伤 喻:明白 齐:把……看作相等
所以:……的原因 斯文:这次集会的诗文
(二)重点文言知识
整体感知
1.词类活用
(2) 齐彭殇为妄作 (意动用法,以……为齐)
(1) 固知一死生为虚诞 (意动用法,以……为一)
(3) 当其欣于所遇 (意动用法,以……为欣)
(4) 所以游目骋怀 (使动用法,使……游(放纵),使……骋(舒展))
整体感知
2.特殊句式
会于会稽山阴之兰亭
不能喻之于怀
亦将有感于斯文
仰视宇宙之大
俯察品类之盛
状语后置
状语后置
状语后置
定语后置
定语后置
整体感知
诵读课文,梳理结构
第一部分(1、2自然段):叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。
第二部分(3、4自然段):抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死