第二单元 第3课 古代西亚、非洲文化(Word教参)-【新课程学案】新教材2022-2023学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版2019）

第3课　古代西亚、非洲文化 目标·素养 主干·体系 1.了解古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯文化等多姿多彩的地域文化，从“家国情怀”的角度理解世界文化的多样性。 2．归纳古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯文化的代表成就，从“时空观念”和“史料实证”的角度理解西亚、北非地区对人类文化的发展作出的贡献。 3．运用教材中文献资料所提供的有效信息，引导学生认识地理环境、经济水平和宗教对不同区域文化的重大影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 一、古代西亚文化 领域 成就 地位 文字 楔形文字 迄今所知世界上最早的文字 文学 《吉尔伽美什》 目前所知世界上最早的史诗 建筑 艺术 苏美尔人的泥偶雕像、亚述帝国的王宫、波斯王宫等 — 法律 古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料 [系统认知]　人类最初的文明受制于不同地区的时空条件，越是文明初期，受自然条件的制约越大。两河流域的文明深受幼发拉底河和底格里斯河的影响，河流的治理是促进国家形成和统一的重要因素，文学和科技反映了两河流域人民生产、生活的状况。 二、古代埃及文化 1．文字——象形文字 来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成，约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。 2．文学作品 神话 包括世界诞生和人类起源等内容 诗歌 大多是宗教诗，也有爱情诗 哲理故事 传达着埃及人的人生观和世界观 散文故事 包含寓言和传记等 3.建筑艺术：受到宗教较大影响；给统治者修建豪华的陵墓；法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏。 4．科学和技术 历法 发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就 其他 在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树 [系统认知]　尼罗河的定期泛滥使得河谷的冲积平原土壤柔软、疏松、肥沃，带动了农业生产的发展。这样的地理环境所催生的古代文明，颇为稳固且延续很长时间，对死亡和来世的追求就成了埃及文化的特色之一。 三、阿拉伯文化 背景 ①到8世纪阿拉伯帝国已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区； ②阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度等地的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化 成就 文学 ①诗歌：举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”； ②故事集《天方夜谭》 数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科 成就 天文学 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。著有《萨比天文历表》 医学 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书 数字传播 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字” 地位 阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁 [系统认知]　阿拉伯人在本民族文化的基础上，吸取亚非文明的营养，融汇古希腊罗马文明的精华，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。阿拉伯商人和旅行家成为东西文化交流的使者，丰富了欧洲人的经济文化生活，促进了欧洲社会的发展，为世界文化的发展作出了卓越的贡献。 探究点(一)　“人神共治”——具有法制色彩的古代西亚文化 任务驱动　 1.——《吉尔伽美什》所体现的时代观念 [材料]　吉尔伽美什，你将漂向何方？ 你所追求的永生，永远无法得到， 因为天神造人之际，就让死亡与人相伴。…… ——《吉尔伽美什》节选 [探究]　材料反映出两河流域居民怎样的观念？有什么价值？ [提示]　观念：重视今世生活，追求永生，恐惧死亡。 价值：是人类对生死谜题探索的一个缩影；是研究两河流域文明的二手史料。 2.——古代西亚文化的特点 [材料]　受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响……北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪(上)》 [解读]　洪水泛滥，外族入侵，战争频繁，政权统一的次数不多，人民充满抗争悲观情绪，恐惧死亡。因为环境的不安全导致人与人之间的关系缺乏安全感，所以试图编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感。 3.——《汉谟拉比法典》的历史价值 《汉谟拉比法典》体现了古巴比伦人强烈的法治精神，它不仅有刑法、诉讼法，还有民法、经济法和婚姻法，是保存下来的世界古代第一部涉及一切立法部门的法律大全。法典本文前五条开宗明义，讲司法行政、诉讼要有证据、诬告者处死、法官受