第1课 文明的产生与早期发展-【同步备课】2022-2023学年中外历史纲要下册同步备课课件(统编版)

2023-02-09
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第1课 文明的产生与早期发展
类型 课件
知识点 人类文明的产生,古代文明的多元特点
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 12.79 MB
发布时间 2023-02-09
更新时间 2023-03-23
作者 秦川
品牌系列 -
审核时间 2023-02-09
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/37389903.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

文明的产生与早期发展 第1课 ①知道早期人类文明的产生; ②了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件。 课程标准: 陕西省丹凤中学 秦 川 汉语“文明”一词,最早出自《易经》,曰“见龙在田、天下文明。”在现代汉语中,文明指一种社会进步状态,与“野蛮”一词相对立。英文中的文明(Civilization)一词源于拉丁文’Civis’;,意思是城市的居民,其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。一般来说:文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,一般分为物质文明和精神文明。传统观点认为文明的“三要素”:城市、文字和金属。 文明? 阶级、等级的分化 私有制造成的财富不均 生产力进步,剩余产品增多 上层(统治者) 下层(被统治者) 统治管理 制度(政治制度) 军队(强制机关) 文字(记事管理) 城市(行政单位 文明是生产力发展到一定阶段的产物 一、人类文明的产生 从渔猎采集到农耕畜牧 种植比采集能养活多得多的人口,农业发展使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 前8-6世纪 古希腊文明、爱琴海流域 五千年 中华文明 黄河长江流域 前3500年左右 古埃及文明 尼罗河流域 前4000左右 西亚文明 两河流域 前6世纪 古印度文明 印度河流域 为什么文明会在这些地区产生? 古代早期文明区域在地理位置上有何共同点? 中纬度;北温带;大多临近大河流域;气候湿润;水源充足;土地肥沃 二、古代文明的多元特点 阅读课本3-6页,结合以下表格,了解不同区域的古代文明: 区域 时间 代表文明 形成前提 早期制度 文化成就 两河流域 苏美尔文明 古巴比伦文明 尼罗河流域 古埃及文明 印度河和恒河流域 古印度文明 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 古希腊文明 (1)古代西亚文明 B.文明演进:苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述帝国、波斯帝国。 A.自然地理环境:幼发拉底河和底格里斯河形成的冲积平原(美苏不达米亚平原)土壤肥沃,干旱少雨,最先培育谷类作物,驯养牲畜。地处欧亚两交汇处,具有开放性;易引起争夺战争,这一地区不断变换人种和种族。 地理范围:主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区。 公元前18世纪 古巴比伦王国 君主专制 公元前8世纪 亚述帝国 公元前7世纪 新巴比伦王国 公元前6世纪 波斯帝国 C .政治制度 ①建立君主专制制度(国王、官员、地方行政单位) ②《汉谟拉比法典》 以下材料节选自《汉谟拉比法典》,请概括其主要内容 1.如果被盗窃的牛、羊、驴或者是猪属于寺庙或者皇室,盗窃者将偿付三十倍的赔偿;如果它们属于国王的公民,盗窃者将作出十倍赔偿;如果窃贼无力赔偿,将以死抵罪。 保护私有财产 2.窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑 3.挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛,打断别人骨头的人也要被打断骨头 维护奴隶制 同态复仇法 D.文化:世界上最古老的文字:楔形文字 世界上最早的史诗:《吉尔伽美什》 总结:是世界上现存最早的较完整的成文法典,保护私有财产,宣扬君权神授,维护奴隶主贵族阶级的利益和权威。 (2)、古代埃及文明 “埃及是尼罗河的赠礼” ——古希腊历史学家希罗多德 A.自然地理环境:尼罗河定期的泛滥,有利于农业生产的发展;提供了连通上下埃及的便利。 B.文明演进:公元前3500年左右,埃及文明兴起。公元前3100年左右,埃及初步实现统一。 C.政治制度:建立起比较完善的官僚系统。 D.文化: (3)古代印度文明 A.自然环境:古印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。包括印度河流域和恒河流域,雨水丰沛,植被茂盛。 B.文明演进:①公元前3千纪,诞生于印度河流域的大平原上。 ②随着铁器时代的来临,恒河流域逐步得到开发,成为印度历史的中心舞台。到公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。 摩亨佐·达罗(公元前2600年-前1800年),又称“死丘”或“死亡之丘”(Mound of the Dead),是印度河流域文明的重要城市,大约于公元前2600年建成. 种姓之外,贱民处在社会的最底层,被认为是“不可接触者;婆罗门教主张造业轮回,前生行善→高种姓→特权,所以印度是用婆罗门教维护种姓制度。 ,前生作恶→低种姓→苦难。 C.政治制度:种姓制度。 D.文化: 实质奴隶主贵族特权统治的工具。 特点: ①严格的社会等级区分,贵贱分明。 ②种姓世袭,职业世袭,不可改变。 ③实行种姓内婚制,不同等级的人不得通婚。 众生皆平等 人生而不平等 婆罗门 雅 利 安 人 祭司贵族 祭祀和教育 刹帝利 世俗贵族 战争和行政 吠舍 一般平民 农牧

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