第4课 唐朝的中外文化交流-2022-2023学年七年级历史下册新课标核心素养落地教学课件（部编版）

第4课 唐朝的中外文化交流 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 【课标要求】 以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。 【学习目标】 ①知道遣唐使的含义，认识唐文化对日本的影响。 ②知道鉴真东渡和玄奘西行，找出鉴真和玄奘的共同之处。 ③理解唐朝对外交往频繁的原因和影响。 前言导入 公元八世纪初，日本入唐僧弁正面对盛唐时期长安城的繁华景象不无感伤地写道： “日边瞻日本，云里望云端。远游劳远国，长恨苦长安。” 与弁正同批入唐的山上忆良(660~733)离开长安时， 也留下了一首著名的万叶和歌： “诸公归日本，早作故乡人。遥想御津岸，滨松待恋频。” 两位遣唐使关于长安的苦涩体验， 由此被写入了日本“汉”“和”文学史的扉页上， 而且是与“日本”国号同时登场。 日本使者看到的长安城，是六世纪末七世纪初唐帝国在隋大兴城的基础上兴建的都城。 当时的长安城是世界上以人口超越百万而自豪的国际大都市， 其繁华景象从唐诗各种脍炙人口的描述中就能使人产生丰富的联想。 一、遣唐使和鉴真东渡 遣唐使 《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶； 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 ——李白 背景： 。 目的： 。 含义： 日本遣唐使节到中国，当时称为“ ”。跟随使节来华的，还有很多的 等。日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次达到500多人。 代表人物： （汉名晁衡）(698—770)，日本入唐留学生，入唐后改名晁衡。天资聪明，勤奋好学，酷爱汉文学。717年，到达长安。后来参加科考，一举考中进士。作为一个外国人，取得进士这一桂冠，其学识是出类拔萃的。 不仅学识渊博，才华超人，而且感情丰富，性格豪爽，是一位天才诗人。他和唐代许多名士有密切交往，如李白、王维等。 李白诗中的“晁卿”是谁？他是什么时候来到帝都的？他为何要来帝都？ 【预习任务】阅读教材第十九页，完成任务清单 唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。 学习中国隋唐的先进文化。 遣唐使 留学生和留学僧人 阿倍仲麻吕 遣唐使 遣唐使船模型（神户市立博物馆） 关于唐代中日关系，日本学者池田温教授概括为政治、经济、文化三个方面， 指出“当时交易等经济关系尚处于不太发达的阶段，非生活必需品的高度的文化产物发挥着最重要的作用” ——［日］池田温编：《古代を考える：唐と日本》，吉川弘文馆1992年版，第13页。 遣唐使源于遣隋使，两者在日本历史上首尾衔接，前后300余年。 其间，日本使团肩负的具体使命并非一成不变，但购求书籍一直是他们的主要任务。 鉴真东渡 遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等带回日本，对日本社会的发展产生了深远影响。在日本受唐文化的影响方面，日本的遣唐使、留学生起了重要作用； 同时，由唐出发前往日本的中国人也起了相当作用。后一种情况中最有名的是鉴真。 左图日本奈良唐招提寺内的鉴真像，你能够描述一下鉴真像的模样吗？ 神态安详，意志坚定，栩栩如生，温和中流露刚毅，安详中凝聚严肃，微笑中体现沉思...... 不畏艰难、持之以恒、笃志不移、百折不挠，终能实现愿望 鉴真的人生经历又是什么样的？你从他的经历当中获得了什么样的启示？所谓的“毕生的宏愿”是指什么？请结合材料并阅读教材第20页，思考以上问题。 753年，经40天的海上颠簸，鉴真一行在僧人延庆的引导下，进入日本九州的太宰府。鉴真一行东渡前后历时12年，6次启行，5次失败，航海3次，几经绝境。先后有36人死于船祸和伤病，200余人退出东渡行列。只有鉴真笃志不移，百折不挠，终于实现了毕生的宏愿。 ——白寿彝总主编《中国通史》（第6卷） 鉴真东渡 鉴真的愿望是什么？他的一生当中都做出了什么样的杰出贡献？ 鉴真把丰富的中国文化，