精品解析：广东省深圳市2022-2023学年七年级上学期期末复习模拟历史试题

深圳市七年级上册期末复习模拟卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1. 下图是炎帝、黄帝、蚩尤三个部落发展演变的历程，其中③、④位置应该分别填写的内容是（ ） A. 黄帝、炎帝 B. 炎帝、黄帝 C. 炎黄联盟、华夏族 D. 华夏族、汉族 2. 这是对某一遗址中发现的古人类头骨复原后的描述：“前额低平，眉骨粗大，额骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小”。据此判断，该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 半坡人遗址 3. 每逢清明时节，海内外华夏儿女纷纷相聚陕西，举行祭祖活动，以寄托念祖之情。被尊崇为中华民族人文初祖的是（ ） A 尧和舜 B. 炎帝和黄帝 C. 黄帝和贵尤 D. 舞和禹 4. 《淮南子》记载尧治天下时，“其导万民也，水处者渔，山处者木，谷处者牧，陆处者农”。这表明我国原始农业（ ） A. 生产环境恶劣 B. 开始精耕细作 C. 受到气候限制 D. 生产因地制宜 5. 榫卯（sǔn mǎo)，是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺（见下图）。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（ ） A. 制作精美玉器 B. 制作青铜农具 C. 建造干栏式房屋 D. 建造半地穴式房屋 6. 中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是 A. 北京人遗址中发现的灰烬 B. 河姆渡遗址出土的稻谷 C. 良渚遗址出土的玉琮和玉璧 D. 炎帝教民开垦耕种的传说 7. 战国时期，各家学派提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。其中韩非子提出的主张是（ ） A. 仁政 B. 无为而治 C. 以法治国 D. 兼爱非攻 8. 约公元前2070年，中国历史上第一个奴隶制王朝建立。这一年属于（ ） A. 公元前21世纪 B. 公元前20世纪 C. 公元20世纪 D. 公元21世纪 9. 与以下示意图中①相关的史实是（ ） A. 大禹传启，天下为家 B. 盘庚迁殷，青铜灿烂 C. 王室衰微，诸侯争霸 D. 思想活跃，百家争鸣 10. 战国时期引起社会变革的根本因素是 A. 铁器、牛耕的普遍推广和使用 B. 各国之间频繁的战争 C. 各国的变法 D. 百家争鸣 11. 他提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。以下观点与他属于同一学派的是（ ） A “兼爱”、“非攻” B. “顺物自然而无容私焉，而天下治矣” C. “民为贵，社稷次之，君为轻” D. “知己知彼，百战不殆” 12. 文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。下列古文字反映了世界文明的（ ） 古埃及象形文字铭文 楔形文字 刻有文字甲骨 A. 扩展性 B. 发展性 C. 开放性 D. 多样性 13. 历史课上，老师在黑板上写下“分封制、郡县制、三省六部制、行省制、内阁制、军机处”等关键词，由此判断这节课的学习主题是（ ） A. 中国古代政治制度演变 B. 中国古代经济的发展 C. 中国古代法制建设的进程 D. 中国古代民族关系的发展 14. 中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（ ） ·以百姓心为心——《道德经》 ·政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心——《管子·牧民》 ·民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心下》 ·君之道，必须先存百姓——吴兢《贞观政要》卷1《君道》 A. 以民为本 B. 崇德尚贤 C. 天人合一 D. 兼爱非攻 15. 春秋战国时期，诸侯争霸，列国兼并，社会动荡。对此，诸子百家提出了许多不同的治理方案。秦的发展和统一证明最适应当时社会形势的方案是（ ） A. 道家：顺其自然，无为而治 B. 儒家：为政以德，仁政治国 C. 墨家：兼爱非攻，选贤举能 D. 法家：以法治国，中央集权 16. 孔子在《论语·为政》中说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”商鞅在《商君书·更法》中则说：“三代不同礼而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。”这表明（ ） A. 两者都意在维护奴隶主贵族阶层的利益 B. 两者都在规劝统治者要积极地创新变革 C. 商鞅明显比孔子对社会的认知程度更深 D. 时代差异使两者对变革社会的主张不同 17. 古希腊哲学家赫拉克利特提出对立统一的观点。我国古代思想家与其相近的主张是（ ） A. 己所不欲，勿施于人 B. 民贵君轻 C. 有无相生，难易相成