内容正文:
时空观念:知道日本、新罗、天竺等国的位置,了解唐朝中外交流地图
历史解释:讲述鉴真东渡和玄奘西行的事迹,掌握唐朝中外交流的特点
唯物史观:通过史料和影视的对比,分辨影视中虚构成分和真实的历史
史料实证:通过解读史料、形势图,理解唐朝对外交流广泛活跃的原因
家国情怀:体会唐朝的繁荣强盛与自由开放,增强民族自豪感和自信心
在西行东渡中成为
世界的中心
第4课 唐朝的中外文化交流
交流互鉴!开放包容!
遣使入唐,大唐国者,法式备定,珍国也,常须达
鉴真东渡,唐风洋溢奈良城
玄奘西行,一人一马向西行
万国来朝,长安成为世界的中心
一带一路,同创新丝路,共筑世界梦
坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界
山川异域,风月同天
唐朝对外交流的盛况主要体现在三个方面:交往地域的广泛性和来访频率的繁密性;交往人员身份、种类的复杂性;境外物种进入长安的繁富性。如此程度的对外开放,使长安在物质和文化上都弥漫着奇特的异域风情。
——王建平《唐代长安的对外开放及其意义》
画面描绘了日本使节渡海入唐的情形
问题一:阅读教材,结合图片,什么叫“遣唐使”?日本为什么要派遣唐使到中国?
唐朝时,日本派遣使节到中国学习先进文化,称为“遣唐使”。
阿倍仲麻吕,日本奈良时代的遣唐留学生之一。汉名晁衡,字巨卿。公元717年来唐朝,参加科举考试,官至光禄大夫,与李白、王维等交好。公元770年正月,阿倍仲麻吕在长安辞世,并埋葬于长安,时年72岁。
大业三年(607年),其王多利思北孤遣使朝贡。……其国书曰“日出处天子至书日没处天子无恙” 云云。——《隋书·倭国传》
问题二:分析材料,归纳遣唐使来华的特点?遣唐使对日本产生了什么影响?列举日本文化深受中国文化影响的实例?
④人员素质高
①持续时间长
②来华次数多
③遣唐规模大
遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号,定年号为“大化”。并正式开始改革,史称“大化改新”。
重大
意义
官制
【唐朝:开元通宝】 【日本:和同开珎】
货
币
平假名 片假名
文字
建筑
布局
茶道
唐装 和服
服饰
绘画
《簪花仕女图》 浮世绘作品
问题三:阅读教材,讲述鉴真东渡的事迹,鉴真为中日文化交流有何贡献?
在唐朝与日本的文化交流中,最有影响力的人物是鉴真,他是唐玄宗时期扬州大明寺的高僧,接受日本僧人的邀请东渡日本。
六次东渡,不畏艰险
坚韧不拔、开拓进取
一人一马,舍生求法
问题二:阅读教材,结合所学,玄奘为什么要西行求取真经?讲述玄奘西行的事迹?玄奘取得了哪些成就?
玄奘自幼爱好佛学,11岁能诵读佛经,12岁在洛阳出家,刻苦钻研佛教理论。18岁时,在佛教界已经小有名气。他精通佛学中的《经》《律》《论》三藏,故尊称他为 “三藏法师”。
当时,随着佛教在中土传播,由于对原始佛典的理解不同而出现不同的学说。为了进一步了解佛学原著,玄奘决定亲自去西行取经,到佛教的发源地天竺去探求佛理。
在玄奘自长安启程的一场戏里,他背着行囊混入灾民之中,被人潮裹挟着来到象征命运的岔路口,人潮往前而去,玄奘往西而去。真实的取经之路既无高徒护送,也无妖魔阻拦,而是一人一马念着佛号和经文,独自踏向未知的迷途。
玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号称镇国之典的600卷的《大般若经》翻译完成,此时他已65岁,之后不久一代高僧玄奘圆寂。在他回国的19年间,共译经75部,1335卷。
据玄奘口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
问题二:鉴真与玄奘有哪些共同之处?谈谈他们身上有哪些精神值得我们学习?
。
彼国太远,性命难存沧海淼漫,百无一至
生死大海,谁作舟楫无明长夜,谁为灯炬
做事要有顽强的毅力和百折不挠的精神
兼收并蓄,大国气象
问题一:结合材料分析唐与新罗的交流表现在哪些方面?以唐与新罗的交流为例,归纳唐朝对外交流的特点是什么?
新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化,引入中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛音乐传入中国,广泛流行于民间。
大量新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位。新罗也仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏。
送崔致远西游将还
十二乘船渡海来,文章感动中华国
十八横行战词苑,一箭射破