内容正文:
《庄子·养生主 》
庖 丁 解 牛
目标领航
学习目标
1.了解庄子其人及其主要思想。
2.掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识点。
3.赏析文中生动细致的描写和富有表现力的语言。
学习重难点
1.理解庄子寓言的本意。
2.对本文中“庄子之道”的理解,分析说理的思路。
作者
庄子,名周,字子休,约生于公元前369年,死于公元前286年。为战国时期宋国蒙(今河南商丘附近)人,为战国时期道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论。
富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用奇譬
诡喻来说明道理。
《庄 子》
庄 子
名 , 时期 国人,著名的思想
家, 家学派的重要代表,与 并称为
“ ”。
周
战国
宋
道
老子
老庄
背景
庄子生活在战国中期,这时是一段非常激烈的社会转型时期,中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会动乱,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。庄子和孟子二人是属于同一历史时代的名人,可是在这个乱世,两人走出了截然不同的步伐。
基础知识
1.重要读音
庖(páo)丁 踦(yǐ) 肯綮(qìnɡ) 莫不中音(zhònɡ)
怵然为戒(chù) 踌躇(chóuChú) 批大郤(xì) 大軱 (gū)
良庖岁更刀(ɡēnɡ) 发于硎(xínɡ) 有条不紊(wěn)
砉然向然(huā xiǎnɡ)
解 题:
庖:厨师。
丁:厨师的名字。
解牛:剖开、分割。分解牛的肢体。
庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。
第一部分(首段):
描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。
第二部分(第2、3段):
写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分(末段):
从故事引出养生之道。
研读课文
通假字
“向”
“盖”
“善”
词类活用
“良庖岁更刀,族庖月更刀”
判断句
宾语前置
介词结构后置
特殊句式:
“臣之所好者,道也。”
“技经肯綮之未尝”
“是以十九年而刀刃若新发于硎”
基础积累
古今异义:
天理
固然
虽然
古:自然结构
今:常指天然的道理
古:本来的结构
今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实
古:虽然如此,尽管那样
今:常用作表示转折关系的连词
“依乎天理”
“因其固然”
“虽然,每至于族”
基础积累
游刃有余:
目无全牛:
踌躇满志:
切中肯綮:
比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
文中是悠然自得,心满意足的意思。
现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
正好切中事情的关键。
成语积累
翻译
庖páo丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦yǐ,砉huā然向(=响)然,奏刀騞huō然,莫不中zhòng音。合于《桑林》之舞,乃中zhòng《经首》之会。
文惠君日:“嘻,善哉!技盖(=盍)至此乎?”
丁厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时发出豁豁的声音,没有不合音律的。合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么会高超到这种程度啊?”
阅读1—2节,思考问题:
1.划出文中描写解牛场面的句子?庖丁解牛给我
们什么样的一种感受?
视觉:动作:手触 肩倚 足履 膝踦(舞蹈化)
听觉:响声:砉、騞;——莫不中音(音乐化)
2.作者为什么要强调它符合《桑林》的舞蹈,
又合乎《经首》的节奏?
为了突出庖丁解牛技艺的高超,看庖丁解牛
是一种艺术的享受。
翻译
庖丁释刀对曰:“臣之所好hà0者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
丁厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我解剖牛的时候,眼