第4课 唐朝的中外文化交流-【课堂手记】基于教材的核心考点笔记（部编版七年级历史下册）

民族交融：册封渤海郡王、册封怀仁可汗、册封云南王 设置安西都护府、设置北庭都护府、文成公主和亲、金城公主和亲 中外交流：遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行 唐朝中外文化交流活跃广泛的原因 唐朝经济文化领先世界，对各国产生了巨大的吸引力（根本原因）； 第4课 唐朝国家统一、社会稳定、，国力强盛，提供了良好的交流环境； 3唐树外政策开放宽容，社会风气兼容并包，为各国友好交流提供了机 4.唐朝对外交通发达，给各国友好往来提供了条件。 唐朝的中外文化交流 →特点：活跃、了广泛 事件 身份 出发时间 目的地 途中 是否 代表 影响 中日：遣唐使（进来） 遭遇 结伴 成果 鉴真东渡（出去） 鉴真 佛教 唐玄宗时 日本 六次东渡！ 结伴 唐招提寺 为中日文化交流作出了 中朝：派遣使节、留学生、经商 东渡 僧人 五次失败 卓越的贡献 中印： 玄篓茜行（走玉去） 历尽磨难 中阿、中欧、中非 玄奘 佛教 唐太宗时 天竺 千难万险， 独行 《大唐西域记》 促进了中外文化交流 西行 僧人 九死一生 在我国的西安市和日本的奈良市，各嶷有一座阿倍 仲麻吕纪念碑。阿倍仲麻吕是唐朝时来华的日本人中的 杰出代表人物。当时很多日本人到中国来为了什么？《大 唐西域记》记述了什么重要史寧？鉴真和尚为什么要东 谴唐使特点 渡日本？这些有关的人和寧为促进中外文化交流作出了 1.次数多 哪些积极的贡献？ 2.规模大 3.学为内容广泛 遣唐使和鉴真东渡 唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了 日本派遣遣唐使的 学习中国的先进文化，日本派遣使节到巾国，当时 目的 称为“遣唐使”。跟随使节来华的，还有很多留学 生和留学僧等。日本派出的遗唐使有十几批，最多 遣唐使学习内容 的一次有500多人。他们把唐朝先进的制度、天文 历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本， 遣唐使来华的影响 对日本社会的发展产生了深远的影响 相关史事 遗唐使还将中国的风俗习惯传到日 本，如五月初五的“端午（阳)节”、七 月初七的“七夕节”、七月十五的“中 元节”、九月初九的“重阳节”等，就 是那时从中国传去的，有些节日一直流 传至今。 弘法大师行状绘问》 画面描绘了日本僧人渡海入培的滑形。 第4深唐朝的中外文化交流19 山川异域，风月同天 目的地 出发时间唐玄宗时 在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物 人物鉴真。身份扬州大明寺的高僧，接受日本僧人的 邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛 劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝，继续进行第 东渡次数 6次东渡，终于在754年抵达日本。他在日本传授 佛经，还传播巾国的医药、文学、书法、建筑、绘 交流内容 画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 日本的和同开环0 影响 考试常考图片， 请 默默注视10秒 相关史事 鉴真东渡日本，前后用了12年，随行 的有36人献出生命。鉴真虽失明，但百折 不挠，到日本时已是66岁高龄。他在日本 鉴真精神：持之以恒，永不 10年，极受尊敬和爱戴。76代表性成就 放弃，坚韧不拔，百折不 挠，矢志不渝 于唐招捉寺。今天，鉴真主持修楚的唐招 提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府 定为一级国宝。 日木奈良唐招提寺内的鉴真像 唐与新罗的关系 交流形式(1)(2 相关史事 朝鲜半灶的国家，和隋唐往来频繁。新交流目的 1 唐朝诗文、典籍等大 盛以后，派费便节和大批留学生到唐朝学习中国文 量传播到朝鲜。新罗人崔 致远12岁入磨求学，18岁 化。②新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝 考中进士。后来他在唐朝 进口首位。新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举 做官，写下大量诗文。他 制选拔官吏，还引入了中国的医学、天文、历算等 的文条《桂苑笔耕》流传 科技成就。朝僻半岛的音乐也传人中国，不仅在唐 至今。 朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。 交流内容 ①环(bo),同“宝”，是繁体汉字“寶”的异体字；一说同“珍”。 20 中丙历史七年级下册 玄芙西行 目的地 出发时间 唐朝与天竺①有频繁的交往。贞观初年， 高僧身份 人物玄类西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难，经 相关史事 过4年的长途跋涉到达天竺。学到地点天竺的名寺， 在玄奘西行之前，国 研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为②工 促进了中外文化 人称印废为天竺。此外，印 远近闻名的佛学大师。10多年后，玄奘携带大量 交流 废还有“身毒”“资豆”等 佛经回到长安，此后主持译经口为中国佛教的 影呵 叫法。玄奘在求法时发现 这些称呼都不准确，认为 发展作出重大贡献。根据他的口述，由弟子记录成 (2 译为“印度”比较代表性成就]《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个 他回国后，这一译法逐渐 国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交 流行，沿用至今。 流史的珍贵文献。 内容 历史地位 玄奘口述