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专题五 文学文化常识
2023长沙语文
真题试做
(2022·长沙)某同学根据“杜甫相关文学知识表”作出了一些推测,其中不正确的一项是( D )
考例1
作品名称 创作时间/历史背景 作者经历
《望岳》 736年,唐玄宗开元二十四年 此时在齐、赵(今山东、河北)漫游。
《春望》 757年,安史之乱时期 756年,将家小安置在鄜州,只身前往灵武投奔肃宗,途中为叛军所俘,困居长安。
D
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作品名称 创作时间/历史背景 作者经历
《石壕吏》 759年春,安史之乱时期,唐军退守河阳,四处抽丁补充兵力 途经新安、石壕等地,根据目睹的现实写了一组诗。
《月夜忆
舍弟》 759年秋,安史之乱中 客居秦州(今甘肃天水),兄弟五人散处甘肃、河南、山东等地,只有最小的弟弟在身边。
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作品名称 创作时间/历史背景 作者经历
《茅屋为
秋风所
破歌》 761年,安史之乱还未平定 居住在成都近郊草堂。
《江南逢
李龟年》 安史之乱后 流落江南(今湖南一带),后来和李龟年重逢在潭州(今湖南长沙)。
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A.梳理创作时间及历史背景后,推测杜甫的创作高峰在安史之乱期间。
B.阅读作者经历后,推测杜甫作品内容大多与现实生活紧密相连,如《石壕吏》等。
C.依据标题,结合作者经历,推测出杜甫的诗歌有对战争的控诉、山河的赞美、亲人的思念等。
D.梳理作者经历,发现杜甫一生多在漂泊中追求仕途,其作品也多表现漂泊中的孤独和仕途不顺后的淡泊超然。
【解析】 D.759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,因诗歌反映真实现状被称为“诗史”,“仕途不顺后的淡泊超然”说法错误。
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(2021·长沙)阅读《中国传统节日》后,同学们对节日文化做了以下归纳,不.正.确.的一项是( D )
考例2
A.农历五月初五端午节“赛龙舟”的习俗与爱国诗人屈原有关。
B.“七夕”与牛郎织女鹊桥相会的民间神话传说有关。
C.农历八月十五中秋节的传说很丰富,如“嫦娥奔月”等。
D.除夕之夜,按习俗应全家团聚吃汤圆、观花灯,寓意着“圆满”,也寓意着“团聚”。
【解析】 D.“吃汤圆、观花灯”是元宵节的习俗。
D
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(2020·长沙)【文化长廊】下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是( C )
考例3
C
A.“对这土地爱得深沉”的艾青,为民族命运“呐喊”的鲁迅,为国家前途振臂一呼的闻一多,他们都是中华民族的脊梁。
B.以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰,在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。
C.春节贴春联、拜年,清明节祭祖、禁食,重阳节挂艾草、登高,这些都是传统节日里约定俗成的活动。
D.中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,献物于他人说“请笑纳”,请人指点说“请赐教”,他人送己说“请留步”,中途离开说“失陪”。
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【解析】 C.“清明节祭祖、禁食”错,清明节没有禁食的习俗;“重阳节挂艾草”错,端午节才会挂艾草。
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考向研析
分析长沙近10年中考考情可知,对文学文化常识的考查有以下特点:
1.考查形式和分值:从2015年起,以选择题的形式单独考查,要求选出说法正确或错误的一项。分值一直为2分。
2.主要考点:近五年长沙中考文化常识的高频考点是谦辞和敬辞、节日文化(习俗)、十二生肖和二十四节气,文学常识是长沙2020年中考新增的一个考向。解题关键在于平常注重积累,教材上出现的传统文化和文学常识是重点。
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