内容正文:
二、文学常识
2023长沙语文
(一)文体知识
1.说 古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,与现代杂文相似。[周敦颐《爱莲说》(七下)]
2.铭 古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,有“座右铭”“墓志铭”等。[刘禹锡《陋室铭》(七下)]
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3.序 序有书序和赠序之分。临别赠言的文字,叫作“赠序”,始于唐代,内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,又称“序言”“前言”“引言”,是放在正文之前的文章。[宋濂《送东阳马生序》(九下)]
4.书 即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用性文体,多用于记事陈情,也可以写景。[陶弘景《答谢中书书》(八上)]
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5.表 又称奏疏、奏议,是古代臣子向帝王陈情言事的一种特殊文体,言辞往往恭敬、恳切。[诸葛亮《出师表》(九下)]
6.记 古代一种散文体裁,以叙事为主,分为游记、碑记、杂记,以游记最多,其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”。[柳宗元《小石潭记》(八下)]
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7.诗 我国最早的诗体是《诗经》的四言体(八下《关雎》);接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”(也叫“骚体诗”);汉代出现了“汉乐府民歌”,形式上以五言为主(七下《木兰诗》);唐朝盛行格律很严的律诗、绝句(有五言和七言之别)。律诗共八句,分四联:一、二句为首联,三、四句为颔联,五、六句为颈联,七、八句为尾联。偶句押平声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。(五律:八上《春望》;七律:九上《酬乐天扬州初逢席上见赠》)绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。(五绝:七下《竹里馆》、七绝:七下《登飞来峰》)
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8.词 又叫“曲子”“曲子词”“诗余”“长短句”等。它有多种词牌(“水调歌头”“破阵子”“江城子”等),每个词牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韵等。词的风格分为豪放派(九下《江城子·密州出猎》)和婉约派(八上《浣溪沙》)两大类。
豪放派词人有苏轼、辛弃疾、陆游等;
婉约派词人有晏殊、李清照、柳永等。
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9.曲 盛行于元代,故称“元曲”,也是配乐的诗,包括散曲(七上《天净沙·秋思》)和杂剧。散曲是清唱吟咏曲,包括小令和套数;杂剧是演出曲。每首散曲都有曲牌名(“天净沙”“山坡羊”),且属于一定的宫调。如《天净沙·秋思》,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。
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10.新闻 广义包括消息、通讯、新闻特写等,狭义专指消息。简要和迅速地报道新闻事实,是新闻特写与消息的共同特点。两者差异在于,消息主要报道新闻事件的全过程,新闻特写则往往描绘新闻事件的片段。新闻的六要素分别是何时、何地、何人、何事、何故、如何;消息的结构一般为标题、导语、主体、背景、结语五部分。
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指出下面错误的地方并改正。
例1
(1)序是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言。《送东阳马生序》是韩愈写给同乡后学马生的临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂所作。
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(2)古文标题中,“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体,“说”是一种议论性的古代文体,“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
“序”有书序和赠序之分。赠序,古人送别时各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。
(3)新闻特写兼有新闻和文学的特点,主要展示新闻事件的某一横剖面,着重描写精彩瞬间,所以更强调其文学性。
新闻特写本质是新闻,所以更强调其新闻性、时效性和真实性。
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(二)诸子文化
1.儒家
(1)孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,被后世尊为“圣人”“至圣”“万世师表”。《<论语>十二章》选自《论语译注》。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。东汉把它列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
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(2)孟子,名轲,战国时期思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,被后世尊为“亚圣”。《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》和《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》都选自《孟子》。《孟