内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
(第一课时)
《论语》
1
春风一点,曼妙无比
世界上有三堂最美妙的课:
佛祖的“拈花微笑”
古希腊学院的互相诘难
孔子的“沂水春风”
2
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
因为
比
通‘已’,废止。译作:不要不敢回答我。
平时
如果
用、做
有人
孔子:心胸宽阔、循循善诱
子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。
孔子说:"因为我(年纪)比你们大一点,(你们)不要认为这样就不说了。”
(你们)平日说:“'不了解我呀!'假如有人了解你们,那么(你们)打算做些什么事情呢?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
轻率急忙的样子
夹在
加到……上
接着
等到
道,指是非准则
子路:性格直率,孔武有方的将帅之才
子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的中等国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年工夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得是非准则。”
孔子对他微微一笑。
笑
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
或者
治理
使民足
至于
等待
来
冉有:谦虚谨慎,有庙堂之才的政治家
“冉有啊,你怎么样呢?”
“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理它,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化,那就只有等待贤人君子了。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
或者
穿礼服戴礼帽
公西华:谦恭有礼 ,儒雅俊秀的外交政治家
“公西华,你怎么样呢?”
“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
暮
成年人
在
吹风
唱歌
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
稀疏
放下
起身
才能
曾皙:恬淡宁静 从容不迫
“曾点,你怎么样呢?”
(曾晳)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,
回答说:"我和他们三人所说的才能不同!“
孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
“暮春时节(天气暖和),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,在沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。"
子路:性格直率(约51岁)可使有勇且知方也
冉有:谦虚谨慎 (约31岁) 可使足民
公西华:谦恭有礼(约18岁) 愿学焉, 愿为小相
曾皙:从容洒脱(约39岁)暮春者
“浴”“风”“咏”
孔子:心胸宽阔、循循善诱(约60岁)
记言绘形
栩栩如生
总结
1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。古代男子20岁举行束发带帽的仪式叫行冠礼,表示已经成年。 ( )
2.“因之以饥馑”中的“因”的含义是因为。 ( )
3.“侍坐”是《论语》中比较罕见的完整段落,生动地再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁、冉求的谦虚、公西华的恭谦委婉、曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。 ( )
一、判断题(对的填“A”,错的填“B”)。
课堂小测
A
B
A
接着
二、把下面的句子翻译成现代汉语。
1.千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
2.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
有一千辆兵车的诸侯国,夹在(几个)大国的中间,加上有(别国)军队侵略,接连下来(国内)又有饥荒;让我去治理这个国家,等到三年以后,我就可以使军队勇武,而且使百姓懂得是非准则。
(曾皙)弹奏瑟的声音渐渐稀疏,接近尾声,铿的一声结束,然后放下瑟站起来,回答说:“我和他们三位的才能不同。”
谢谢聆听
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
(第二课时)
《论语》
12
理解孔子为何“与点”,体会孔
子的政治思想和政治主张
欣赏文章生动的语言,感知文本的叙事艺术
教学目标
感受曾点不凡的志向,探究儒家思想的奥义
13
子路:性格