01-3 庖丁解牛（教案+练习）-2022-2023学年高一语文同步教学课件+教案+练习备课优选（统编版必修下册）

《庖丁解牛》教案 教学目标 1.了解庄子及其哲学思想。 2.掌握文中重点文言字词和句式，正确理解文章内容。 3.明确寓言含义，领悟其中蕴含的道理。 教学重难点 1. 教学重点：掌握文中重点文言字词和句式，正确理解文章内容。 2.教学难点：领悟“庖丁解牛”寓言中蕴含的深刻道理。 教学方法：诵读，讲解，点拨 教学过程： 一、导入 南怀瑾先生说：“儒家是粮店，道家是药店”。 鲍鹏山先生说：“庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。” 面对春秋战国的纷乱社会，孔孟以“仁政理想”，主张“养民”“教民”，希望重建一个黎民不饥不寒、明孝悌、知礼仪的理想社会。儒家关心的是形而下的现实问题，更像粮店，帮助人们解决温饱等实际问题。 道家所关心的，则是形而上的哲学问题，是人处于乱世之下如何立身处世、自我保全的问题。所以道家更像药店，帮助人们解决精神困扰，帮助人们守护心灵净土。 今天我们将一起走进道家代表人物庄子的药店，探寻一下庄子给世人开了一副什么样的养生秘方？ 二、走近庄子 （1）庄子简介： 庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。 出身没落贵族家庭，做过蒙地的漆园吏。家境贫穷，曾向监河侯借粟而受到奚落，又以布衣见魏王。据传，楚威王闻其贤，以厚礼聘之为相，遭其拒绝，明确表示：宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。他一生大都从事讲学、著述，他的代表作品为《庄子》。 （2）《庄子》简介：《庄子》一书乃是庄周及其门徒后学所共著,今存三十三篇，分为三部分。内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇乃为庄子所著，外篇多数为庄子所著，但间有弟子所撰补者；杂篇多为后学弟子所推衍。 《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《汉文学史纲要》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、井底之蛙等，都是意蕴丰富、妙趣横生的寓言。 鲁迅评价:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。" （3）庄子的主要思想： ①人生观：无欲、无为。“山中植树被人砍，人出头地受攻击”“驼背人，不服役，不征赋，得施舍”。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。 ②自然观：天人合一。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的， 故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。 ③政治观：主张无为而治。反对一切社会制度，摈弃一切世俗礼法。把仁义和法治看作是加在人身上的刑罚。 ④生死观：一死生，齐彭殇。“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间（在若有若无恍恍惚惚之间），变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。” 3、 了解背景 庄子生活在战国中期，这是一个充满了战争与杀戮的时代。中国社会正经历着“高岸为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。身处社会大动荡的时代，庄子不得不承认客观事物的复杂性，也体会到了社会潮流的不可逆转。所以他主张顺其自然，颐养天年，并对生死、寿夭进行了相对的解释。《养生主》选自内篇，是庄子宣扬其养生之道的文章，其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证。 进入文本，看看讲了一个怎样的故事？ 四、整体感知： 1.解 题：庖：厨师;丁：厨师的名字;解牛：剖开、分割,分解牛的肢体; 庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解牛的肢体。 2.朗读全文，初步感知故事内容，并根据文章大意，划分文章层次。 第一部分（1、2段）：描写庖丁“解牛技艺”； 第二部分（第3段）： 庖丁讲述“解牛之道”； 第三部分（第4段）： 文惠君悟“养生之道”。 五、文本梳理和赏析 （1） 赏“解牛之美” 1. 梳理1、2段重要文言字词。 2. 解牛本是杀生，是血淋淋的场面，庄子是如何描写庖丁的解牛场景的？ 明确：第一段作者首先正面描写庖丁解牛时的动作、声音、节奏，通过写庖丁解牛时手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦等流畅自如的动作和“砉然向然，奏刀騞然”的声音以及“合于《桑林》之舞”“乃中《经首》之会”的“音乐化”的节奏来表现他技艺的高超。接着再以文惠君的评价来侧面表现庖丁技艺的精湛！ 总的来说，本部分庄子采用正侧结合的手法，将庖丁解牛的高超技艺表现得炉火纯青、出神入化！ （二）悟“解牛之道” 1.梳理第3段重要文言字词。 2.庖丁解牛技术出神入化的原因是什么？ A.细读第三段