2.2《红烛 》教案 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

《红烛》 ——闻一多 1、 教学内容分析 《红烛》选自部编版高中语文上册第一单元的第二课，这一单元属于文学阅读与写作任务群，人文主题是青春激扬。本诗写于1923年，诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。这首诗中，红烛就是诗人，诗人就是红烛。“红烛啊! 莫问收获，但问耕耘。”既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励:不惜牺牲，无私奉献。诗的每一节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成浓郁的抒情氛围，继之以自问、自悟、自励、自答、自勉，一步步展示执着追求的心迹，有很强的感染力。 2、 教学目标 1. 了解闻一多的生平及诗歌创作理论； 2. 体会诗歌韵律，把握诗歌内容； 3. 赏析诗歌的艺术特色，体悟红烛的象征意义。 3、 教学重难点 教学重点：体会诗歌韵律，把握诗歌内容； 教学难点：赏析诗歌的艺术特色，体悟红烛的象征意义。 4、 教学过程 （1） 导入 “这是一摊绝望的死水，清风吹不起半点涟漪。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。”“我不骗你，我不是什么诗人，纵然我爱的是白石的坚贞，青松和大海……可是还有一个我，你怕不怕──苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。”几年前读完闻一多先生的诗集，如今这些脍炙人口的诗句仍然记忆犹新，这就是诗歌的力量，今天，我们一起来学习他的另一首诗作《红烛》。 （2） 知人论世、扩充知识 1.作者简介：闻一多（1899年11月24日-1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者，著有诗集《红烛》《死水》。 2.人物经历： 1912年考入清华大学留美预备学校。 1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。 1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。  1928年1月出版第二部诗集《死水》。  1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。 1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 3.创作背景：1922年闻一多赴美留学，专心作画已初有成就。但对文学的深情，和寂寞的异国生活的思乡之情激发了他的创作冲动，开始产生出大量的爱国诗篇，诗人的第一部诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成，这首与诗集同名的诗篇就是诗集《红烛》的序诗。 4.新诗格律化： 新文化运动时期在文学形式方面反对以文言为主的旧文化，倡导用通俗易懂的白话进行写作，胡适、郭沫若等人进行了新诗的早期创作,所写的新诗是不讲究格律的自由体诗歌，强调“自由”与“自然”。 后期徐志摩、闻一多等人认为这样的创作让诗歌失去了本身的韵味，提出了“新诗格律化”的主张,强调借鉴西洋与中国传统格律，根据现代汉语的特点进行新的创造，鼓吹诗的三美理论，即音乐美、绘画美、建筑美，强调诗歌要有平仄和韵脚，多运用华丽的辞藻，借鉴中国诗画相通的传统，注重节的匀称和句的整齐。此后，格律体和自由体成为新诗的两种主要诗体，既互相竞争，又互相渗透，共同推动新诗的发展。 （3） 诵读感知、赏析诗歌 1.诵读感知：请同学们听音频朗诵诗歌，根据音频划分节奏，读准字音、注意各节的语速、语调、语气。 2.赏析诗歌：这首诗可以划分为几个部分？各部分分别写了什么？请分别进行赏析。 明确：全诗共九节，可划分为五个部分，第一节为第一部分，二、三节是第二部分，第四节为第三部分，五、六、七节为第四部分，八、九节为第一部分。 第一部分：点出红烛、关联志向（第1节） 红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？ 由红烛联想到诗人热烈的心，并深情地发出邀请，把所咏之物与将要言之志自然地联系了起来，“红”是赤诚的象征，红烛在诗人眼里，是理想人格的化身。 第二部分：讴歌红烛、困惑顿悟（2-3节） 红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！     红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。 诗人自问自答，展现现了一个思考觉悟的过程。诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，躯体与灵魂是互相依存的，这样就发生一个问题:“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?”这一令人困惑的问题，有“一误再误”和“不误，不误!”两种截然相反的回答，“一误再误”,错怪红烛的语气很强烈,又包含着自作聪明的意味;“不误,不误!”用了反复手法,否定语气更加强烈。一反一正两种回答,更强烈地表现了认识的根本转变,由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情，这样的思考,反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的历程中，遇到的矛盾和获得的觉悟。 第三部分：红烛寄语，诗人自勉（第4节） 红烛啊