2023届高考《礼治秩序》试题训练

2023届高考《礼治秩序》试题训练 考点： 1. 选择题 2. 费孝通《乡土中国·乡土本色》与《乡土中国·礼治秩序》 3. 《乡土中国》的“礼治”“法治”与电影《被告山杠爷》 4. 《礼治秩序》（节选） 5. 费孝通《乡土中国·礼治秩序》与《法治建设的里程碑——在民法典通过之际》 6. 费孝通《乡土中国》、明恩溥《中国的乡村生活》与E·A·罗斯《变化中的中国人》 【考点研究】 一、《礼治秩序》结构 问题 答案 ①依靠传统；②依靠国家权力；③主动服膺；④从外限制。 二、两篇文章内容归纳 1 2 三、法治、人治、礼治 问题 比较法治、人治、礼治这三个概念的内涵差异 答案 法治，靠国家权力和法律条文来维持社会秩序的稳定； 人治，依靠执政者个人的威望治理国家； 礼治，依靠人人主动服膺的传统来维持社会制度的稳定。 四、《礼治秩序》：填表 问题 根据第8章内容，填出下表。 概念 维持社会秩序所依据的规范 维护社会规范所依据的力量 具体社会情态举例 法治 ① ② 西洋社会 人治 ③ ④ 无 无治 无 无 小国寡民 礼治 ⑤ ⑥ ⑦ 答案 ①法律；②国家权力；③统治者好恶；④国家权力；⑤礼；⑥传统；⑦乡土社会。 【考题对接】 一、选择题 1.根据《礼治秩序》相关内容，下列理解和分析不正确的一项是 (   ) A.“礼”是中性词，并不意味着仁慈、文明，而是“社会公认合式的行为规范”。 B.维持“礼”的力量是传统，传统的有效性是基于乡土社会生活定型。 C.乡土社会，既不是无法的社会，也不是法律社会，而是礼治社会。 D.“礼”也像法律那样是通过外在力量强制施加的，人不能主动服从“礼”。 1.D【解析】“礼”不是外在力量强制施加的，而是通过教化让人主动服从的。 2.根据《礼治秩序》相关内容，下列理解和分析不正确的一项是 (   ) A.“法官有个人偏见”，说明“法治”离不开人的因素。 B.在印度，妻子在丈夫葬礼上被火烧死，说明“礼”可以很野蛮。 C.昆明乡村老太太用咸菜蓝青布治疗婴儿口腔疾病，说明传统的有效性。 D.曾子易箦，说明“礼”的强制性。 2.D【解析】说明人经过“礼”的教化之后，主动服从“礼”。 3．以下是《乡土中国》“礼治秩序”部分的解说，和原书说法不符的一项是(　　) A．法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。 B．礼和法维持规范的力量是不相同的。法律靠国家的权力来推行，礼则是依靠传统来维持。 C．礼治实施的前提是传统可以有效地应付生活问题。乡土社会满足了这个前提，因此它的秩序可以用礼来维持。 D．“法治”和“礼治”可以同时存在于一个社会情态中。现代社会虽然变迁很快，但是，礼治依然可以作为法治的辅助和补充。 3.D【解析】“‘法治’和‘礼治’可以同时存在于一个社会情态中”错，乡土社会治理方式是“人治”而不是“法治”。“所谓人治和法治之别，不在‘人’和‘法’这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。”在乡土社会中，人们的社会关系的调节不是靠法律来调节，而是靠“礼”这种社会规范来调节。维持“礼”这种规范的是传统，它正是与乡土社会的“差序格局”相互配合适应的，通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响。 4．下列对《乡土中国》中“人治”和“法治”的理解和分析，正确的一项是(　　) A．人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是“礼治”社会。 B．礼是乡土社会公认合式的行为规范，有的可能是残酷的，但只要合于礼的就是对的。 C．礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的。 D．相比较而言，礼治社会比法治社会更为优越，因为礼治社会是靠礼来维持秩序的。 4.B【解析】A项“我们是‘礼治’社会”错，原文所阐述的意思是：在我国，乡土社会是“礼治”社会。C项“被动形成的”错，原文说“其实自动的说法是不确，只是主动地服于成规罢了”，所以说应该是人们主动遵循礼而形成的。D项“礼治社会比法治社会更为优越”错，文中只是讨论了两者的区别，并没有表明谁更优越，也不能因为“礼治社会是靠礼来维持秩序的”就说它更优越。 5．下列关于《礼治秩序》《无讼》两章内容的理解，不正确的一项是(　　) A．法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。 B．礼不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺，所以礼源自道德，且不超越道德。 C．费孝通认为，最理想的球赛是裁判员几乎形同虚设，球员谙熟规则，技艺要能做到从心所欲而不逾规的程度。这个譬喻可以用来说明乡土社会对于讼事的看法