第4课 唐朝的中外文化交流-2022-2023学年七年级历史下册备课精优课件（部编版）

唐 朝 的 对 文 化 交 流 外 Tang Dynasty 部编版七年级历史下册 第4课 视频：唐朝的外国人 日本遣唐使 遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。 高层 遣唐人员 ◎日本遣唐人员构成示意图 中层 下层 大使、副使等 水手、工匠等 短期：请益生、还学僧 长期：留学生、留学僧 阿倍仲麻吕 材料：贞观五年（631年）,日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任. ——《百年留学》 遣唐使来华特点：①持续时间长；②次数多； ③规模大；④人员素质高 遣唐使船 日本遣唐使 再看遣唐使船，哪些人能登上此船，来到大唐？请大家在教材中寻找 日本派出的遣唐使又有何特点呢？根据材料概括 4 日本遣唐使 大唐国者，法式备定。珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 为什么日本要派遣唐使到中国？ 学习中国先进文化 645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。 大化改新（たいかのかいしん） 日本平城京 朱雀大街 西市 西市 东市 西市 朱雀大街 西市 东市 朱雀大街 西市 东市 朱雀大街 唐朝长安城 唐朝“开元通宝” 日本“和同开珎” “把中国‘搬’到日本。” ——日本NHK电视台《遣唐使》解说词 全方位的学习 视频：鉴真东渡 鉴真(688~763)，日文又称鉴真(がんじん)，中国唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。 鉴真东渡 彼国太远，性命难存，沧海淼漫,百无一至.——鉴真弟子祥彦 为是法事也，何惜生命？诸人不去，我即去耳。——鉴真 材料：“日本国长屋王崇敬佛法，(造)千袈裟，(来施)此国大德众僧，其袈裟(缘)上绣着四句曰：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”希望中国高僧能够去日本传授佛法。 ——《唐大和上东征传》 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘” 第1次，遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没。 第2次，突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救。 第3次，因官府出面阻止，未能成行。 第4次，因弟子好心阻拦，未果。 第5次，遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明。 第6次，66岁的鉴真第六次东渡成功。 鉴真六次东渡 唐朝时，日本制造了上千件袈裟赠与唐朝众僧，袈裟上绣着 “山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”四句诘语。 意思是虽然我们不在同一个地方，但当我们抬头时，看到的却是同一轮明月。在去年抗击新冠疫情时，日本曾向武汉捐赠医疗物资，物资包装上都写有““山川异域，风月同天”八个字。 鉴真是唐玄宗时期的高僧，曾担任扬州大明寺主持，听闻这句话，很受触动，应日本留学僧请求，决定东渡日本，共结来缘。 鉴真先后六次东渡，前五次都以失败而告终，且在第五次东渡中双目失明。第六次东渡时，66岁的鉴真终于成功。 9 鉴真东渡日本，前后用了12年，随行的有36人献出生命。鉴真虽失明，但百折不挠，到日本时已是66岁高龄。他在日本10年，极受尊敬和爱戴。763年，鉴真卒于唐招提寺。今天，鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定为一级国宝。 带去大量书籍文物 带去大量的药方 帮助辨别药物 设计唐招提寺 鉴真东渡的贡献 鉴真东渡 影响：传授佛经，传播中国医学、文学、书法、建筑、绘画等，主持修建了唐招提寺。为中日文化交流作出了卓越的贡献。 视频：唐朝文化对日本的影响 唐与新罗的关系 新罗的地理位置：位于朝鲜半岛。 交往方式：①派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化； ②新罗商人到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位 交往内容：①新罗仿唐制建立政治制度，采用科举制选拔官吏 ②引入中国的医学、天文、历算等科技成就 ③朝鲜音乐传入中国 新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁，考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。 玄奘（本名陈祎，602年~664年），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。 为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年