第4课 中古时期的亚洲 -【世界历史23讲】2022-2023学年高一历史同步精美实用课件（中外历史纲要下）

亚洲是全世界人口最多的一个洲，同时也是人口密度最大的洲。它的名字也最古老。全称Asia，音译为亚细亚，意思是“太阳升起的地方”。相传亚细亚的名称是由古代腓尼基人所起，频繁的海上活动，要求腓尼基人必须确定方位，所以，他们把地中海以东的地区泛称为“Asu”，意即“日出地”；而把地中海以西的地方则泛称为“Ereb”，意为“日没地”。Asia一词是由腓尼基语Asu演化来的，其所指的地域是很宽泛的，大致是指东方的广大地区。到公元前一世纪以后逐渐扩大，名词才包括现今整个亚洲地区，成为一个世界最大的洲名。中古时代，在亚洲西南部兴起强大的阿拉伯帝国，席卷南欧、西亚中亚和北非。东方强大的唐朝中国疆域也扩张到了中亚，朝鲜、日本都在逐渐成为统一的民族。蒙古民族的兴起在世界造成不小的影响，征服了欧亚广大的地域，但是为了巩固自己的政权，屠杀了许多异族人民（包括汉族），许多优秀文明毁于一旦。自1453年拜占庭帝国被回教民族灭亡后，回教国家奥斯曼帝国雄踞了中东、小亚细亚半岛及北非地区四百多年。某种程度上，奥斯曼帝国阻隔了东西方文化和经济上的交流。东亚地区自从16世纪以来，文化和科学发展逐渐落后，国家禁止国民与外国人交流情况常见。例如日本江户时代实施锁国令、朝鲜王朝的锁国政策、明清时期的海禁。 Asia in the Middle Ages 第4课 中古时期的亚洲 第二单元 中古时期的世界 2 目录 CONTENTS 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国的兴起 南亚与东亚的国家 01 02 03 课程标准： 通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 一、阿拉伯帝国 狭义的阿拉伯民族是指源于阿拉伯半岛沙漠和半沙漠地带的游牧民族。不论是根据犹太教的《圣经》和伊斯兰教的《古兰经》中的记载，都认为他们和犹太人有血缘关系， 原来都是一些分散在阿拉伯半岛中的以家族为基础的部落。 从6世纪后半叶开始，由于埃及的混乱以及拜占廷和波斯之间的连年战争，使得原先的波斯湾-红海-尼罗河的商路无法通行，商人们改走更为安全的，通过阿拉伯半岛的陆路。麦加地处这个商路中段，东到波斯湾，西至红海，北往叙利亚，南通也门，其交通枢纽的地理位置使圣地麦加成为一座繁荣的商业城市。 穆罕默德在610年开始以安拉使者身份在麦加宣传伊斯兰教，最初在亲朋中秘密传教，613年后在麦加公开传教，号召人们放弃原有信仰，皈依安拉。随着传教逐渐公开，伊斯兰教徒先从贫民开始增加，后来甚至一些商业贵族家族成员也加入进来，并引起以倭马亚家族为核心的麦加统治集团的关注。为了自身的统治利益，倭马亚等贵族开始对穆罕默德进行迫害。622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城。伊斯兰教称这一迁徙事件为“希吉拉”（旧译“徙志”）。雅特里布亦因穆罕默德的到来而改名为麦地那·纳比，意为“先知之城”，简称麦地那。17年后确定，希吉拉为伊斯兰教纪元，并以迁徙的那一年作为阿拉伯太阴历的岁首，即伊斯兰教历元年元旦。 到麦地那后，穆罕默德成功地调解了该城原有部落间的各种争端，建立了更高的威望。待到时期成熟，便将计划付诸社会实践。627年，穆罕默德以掘壕坚守之策，挫败麦加万人大军对麦地那城的围攻，穆斯林解除了新兴政权面临的军事威胁。此后，麦地那军队愈战愈强，屡战屡胜，或通过派遣弟子宣扬伊斯兰教，联合周围各部落，扩大伊斯兰教的影响，使这个麦地那的伊斯兰国家成为当时阿拉伯半岛上最强大的政治、宗教和军事力量。 7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 材料：曼苏尔（阿拔斯王朝第二代哈里发）不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神。……为了贯彻专制集权统治，曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构，并设立“维吉尔”（即宰相），为政府最高长官，辅佐哈里发总理万机，权力极大。中央机关设各部局，分掌各种行政事务，重要的有财政、驿站（监察）、司法、工商、农业和军事等部。……财政收入是帝国的经济命脉，各省的财政总监由哈里发直接任命，并不受总督的管辖。 ——朱寰主编《世界上古中古史》（下册） 阿拉伯帝国的政治建构 政治建构：最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财务和税务的部门最为重要。 材料：帝国农作物种类繁多，产量也很高，叙利亚和大马士革地区、美索不达米亚南部、波斯湾东岸以及阿姆河流域，是当时帝国著名的四大谷仓；在手工业上，采矿、金属加工、纺织、制陶等部门都十分兴旺。如大马士革的锦缎、布哈拉的毛毯、叙利亚玻璃，都享誉很高……国内外贸易也相当繁荣，阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海洋贸易。 ——孟广林 《世