内容正文:
语 文
河 南
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原文译注
探究设问
基础练习
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第一部分 古诗文阅读
专题一 文言文阅读
七年级下册 第2篇 陋室铭(唐·刘禹锡)
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①名:出名,有名。②灵:神异。③馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。④鸿儒:博学的人。鸿,大。⑤白丁:平民,指没有功名的人。
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⑥调素琴:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
⑦丝竹:泛指音乐。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
⑧案牍:指官府文书。
⑨形:形体,躯体。
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【文章结构】
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一、(教材课后题)说说《陋室铭》在语言风格上有什么特点。
答案:骈散结合。以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
二、(教材课后题)《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?
答案:①暗含着以“君子”自居的意思。②巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”,即本文开头所说的“惟吾德馨”。
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字词赏析类
一、“苔痕上阶绿,草色入帘青”中的“上”与“入”、“绿”与“青”有怎样的表达效果?
答案:“上”“入”二字化静为动,生动传神地突出了陋室环境的生机盎然。“绿”“清”二字色彩清丽,衬托出陋室环境清幽宁静,以景色之雅突出陋室不陋。
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内容理解类
二、刘禹锡在《陋室铭》中写了“陋室不陋”的哪几个方面?请具体说明。
答案:①居室环境之雅:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”以苔痕、草色之青翠表现陋室的清新幽雅。②交往人物之雅:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”以交往人物的才高德美衬托陋室主人的德才兼备。③日常生活之雅:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写陋室主人不受世俗事物的羁绊,生活情趣高雅。
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三、“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”是否矛盾?为什么?
答案:不矛盾。“调素琴”“阅金经”借指高雅的生活,“丝竹”“案牍”借指世俗的纷扰。这表明作者想过一种远离世俗纷扰的高雅生活。
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写作技法类
四、文章开篇运用了什么写法?有何作用?
答案:类比。以有仙之山、有龙之水类比有吾之“陋室”,表明陋室也可借高尚之士的品德散发芬芳,引出主旨句“惟吾德馨,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔”。
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一、重点词语解释
1.有龙则灵. 灵: 神异。
2.惟.吾德馨. 惟: 只。
馨: 能散布很远的香气,文中指德行美好。
3.谈笑有鸿.儒 鸿: 大。
4.可以调.素琴,阅金经 调: 调弄。
5.无丝竹之乱.耳 乱: 使……受到扰乱。
神异。
只。
能散布很远的香气,文中指德行美好。
大。
调弄。
使……受到扰乱。
6.无案.牍.之劳形.
案牍: 指官府文书。 形: 形体,躯体。
指官府文书。
形体,躯体。
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二、一词多义
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三、重点句子翻译
1.斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。
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5.孔子云:何陋之有?
孔子说:有什么简陋的呢?
请完成《精练本》P2第2篇相关练习
4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
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语 文
河 南
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原文译注
探究设问
基础练习
3
第一部分 古诗文阅读
专题一 文言文阅读
七年级下册 第3篇 爱莲说(北宋·周敦颐)
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①蕃(fán):多。
②独:只。
③染:沾染(污秽)。
④濯:洗。
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⑤蔓:名词用作动词,横生藤蔓。⑥枝:名词用作动词,旁生枝茎。
⑦亭亭:耸立的样子。⑧植:竖立。⑨亵(xiè)玩:靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。
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⑩隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
⑪鲜(xiǎn):少。
⑫宜:应当。
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【文章结构】
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一、(教材课后题)说说《爱莲说》在语言风格上有什么特点。
答案:骈散结合。以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。
二、(教材课后题)《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
答案:作者心目中的君子,既不像陶渊明那样避世,也不像世人那样追逐功名富贵,而是在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。
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内容理解类
一、文中菊、莲、牡丹分别象征怎样的人生态度?
答案:菊象征隐居避世;莲象征追