第3课 古代西亚、非洲文化-2022-2023学年高二历史同步必备知识清单（选择性必修3：文化交流与传播）

高二历史学科导学案 ● 班级： 姓名： 编号：003 选择性必修3《文化交流与传播》 第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 【目标导航】 课标要求 了解古代西亚 非洲区域文化 理解世界文化多样性 认识各国、各地区、各民族共同推动了人类文化发展 学习要点 重点：阿拉伯文化 难点：对比区域文化异同 理解文化多样性 【知识解读】古代西亚、非洲文化★聚焦：梳理古代西亚 非洲文化成就 理解文化多样性 古代西亚文化 「两河流域 ①伊朗高原及周边区域」 古代埃及文化 「北非尼罗河流域」 阿拉伯文化 「②伊比利亚半岛到印度北部」 文字 文学 · 楔形文字③苏美尔人创造 世界最早 · 《吉尔伽美什》苏美尔人国王 世界最早史诗 · 腓尼基字母世界④字母文字起源 · 象形文字表音 表意和限定符号组成 「制作使用⑤莎草纸」 · 神话 诗歌 哲理故事 散文故事 · 诗歌比赛 “悬诗”神庙 · 故事集⑥《天方夜谭》 「又名《一千零一夜》」 艺术 · 苏美尔人 泥偶雕像 壁画 · 亚述王宫 人首飞牛石雕 · 波斯王宫 进贡雕刻体现帝国威严 · 陵墓：金字塔 · 神庙：卡尔纳克神庙 科技 · 太阳历世界最早 · 数学 · 医学 · 数学 伊本·穆萨 · 《积分和方程计算法》 · ⑦代数学发展为独立学科 · 天文：白塔尼 · 论证日环食 · 《萨比天文历表》影响欧洲天文学 · 医学：《医典》伊本·西那著 「⑧欧洲长期用作医学标准教科书」 哲学宗教法律 西亚历来重视编撰法典 古巴比伦王国《汉谟拉比法典》 · 前言：宣扬⑨君权神授 炫耀国王功德 · 内容：规定臣民义务及惩罚措施 「个人道德 兵役 劳役 租赁借贷债务 奴隶地位」 · 地位：反映王国政治经济社会情况 宗教较大影响 祭司宣扬法老是神 ⑩伊斯兰教 政教合一﹒最高统治者哈里发 · 610年 默罕默德麦加创立 · 622年 麦地那建立政权 备注 · 腓尼基字母 · 发明条件 地处埃及西亚文明交汇点 借鉴埃及象形文字和苏美尔人楔形文字形成；⑾商业发达便于记事 · 传播影响 英法德等←罗马拉丁字母←希腊字母←腓尼基字母→⑿阿拉马字母→西亚 埃及 印度等字母 · 非洲的文化 撒哈拉南北非洲地域性特征明显 · 北非 埃及文化；阿拉伯文化；希腊罗马文化影响也较大 · 西非 掌握青铜铁器 富有黄金「班图人先后建立加纳 马里和桑海政权 ⒀马里最强大 廷巴克图文化中心」 · 东非 系列城市国家与阿拉伯 中国贸易「阿克苏姆（今埃塞俄比亚）桑给巴尔 蒙巴萨摩加迪沙等」 · 中南 班图人建立大津巴布韦为代表的黑人传统文化 · 西亚北非古代政权演变 · 区域内的政权 巴比伦王国首次统一两河流域∥古埃及北非尼罗河流域 · 跨亚非两大洲 埃及新王国→⒁亚述帝国 · 跨亚非欧三洲 ⒂波斯帝国公元前6世纪→亚历山大帝国公元前4世纪→罗马帝国前27—395年→阿拉伯帝国8世纪 · 阿拉伯帝国中国史书称为“大食” · 7世纪建立 默罕默德麦加创立伊斯兰教610年→麦地那建立政教合一的政权622年→统一阿拉伯半岛 · 8世纪征服 从伊比利亚半岛到印度北部「欧洲伊比利亚半岛 北非 埃及 两河流域 波斯 阿拉伯 印度北」 · 创造阿拉伯文化 继承融合埃及 西亚 希腊 罗马 印度文化遗产 结合阿拉伯传统形成 东西文化交流⒃桥梁 【联想空间】 第3课 古代西亚、非洲文化 《中外历史纲要（下）》第1——5单元P1——27 【教材问答】 教材P16“学思之窗”：史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？ 提示： ⑴古巴比伦人相信“君权神授”：汉谟拉比这样做可以神化他在古巴比伦王国臣民心中的地位，有利于巩固他的统治。其意在说明自己是天命派遣，于凡间管治世人，他是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。 ⑵他这样做可以统一信仰，加强对人民的思想控制。 教材P18“史料阅读”：思考：古代埃及文化与中国古代的儒家思想在家庭伦理方面有什么共同之处？ 提示：都讲究孝道；都讲究家庭成员之间的和谐相处。 教材P19“思考点”：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？ 提示： ⑴糅合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍，结合自身的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 ⑵在文学方面有故事集《天方夜谭》，在世界文化史上产生了重要影响。 ⑶伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立学科。 ⑷白塔尼的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响