第5课 南亚、东亚和美洲的文化-2022-2023学年高二历史课堂教学实操优质课件（选择性必修3：文化交流与传播）

丰富多样的 世界文化 绚丽多姿 美美与共 第5课 南亚、东亚和美洲的文化 最适合你 有机食品公司 1 1梵天佛地 古代印度文化 2 最适合你 有机食品公司 2 3 大图像 若开山脉 苏莱曼山 吉尔特尔山 兴都库什山 开伯尔山口 印度河平原 古印度 包括今南亚次大陆印度巴基斯坦和孟加拉国等广大地区 印度 马尔代夫 斯里兰卡 巴基斯坦 尼泊尔 孟加拉 不丹 阿富汗 笈多帝国[320—600年∥晋南北朝隋] 德里苏丹[1206—1526 ∥元明] 哈拉帕文化[前2500—1500年∥五帝夏商] 吠陀时代[前1500—前700年∥商 西周] 列国时代[前700—前400年∥春秋战国] 孔雀王朝[前322—前185年∥东周末汉初] 英国殖民地[1857—1947年∥清 民国 ] 已知最古老印度文明印度河流域文明 由于不明原因青铜时代最终彻底消失 雅利安人入侵印度建立奴隶制国家 种姓制度和婆罗门教后形成印度教 事实上雅利安人是印度文化的起源 十六雄国分立 印度逐渐走向统一 精神生活活跃 佛教产生佛陀时期 波斯大流士一世 马其顿亚历山大征服 赶走希腊人 印度人建立第一个统一政权 阿育王后孔雀王朝分裂 外族多势力入侵 驱贵霜等势力印度人建立第二个统一朝代 印度教兴起并成为主要宗教 笈多亡印度再次分裂 阿拉伯人多次入侵 阿拉伯人建立第一个稳定的伊斯兰政权 蒙古印度人后裔巴布尔入侵印度建立 第三个统一朝代「唯一外族建立的统一朝代」 莫卧儿（蒙古）王朝[1526—1857 ∥明清] 据所学完成古印度历史脉络 判断“印度文化一脉相承” 孔雀王朝和笈多王朝都是印度摩揭陀国一脉相承 最适合你 有机食品公司 3 文学 祭祀经书 歌颂神明诗集《梨俱吠陀》吠陀时代 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》列国时代 古印度最流行的梵文书写 婆罗门教印度教典籍 艺术 佛塔石柱和石窟 佛教艺术的代表 泰姬陵 数学 发明包括“0”在内十个数字符号 ◎鹿野苑 ◎桑奇佛塔 ‖古代印度文化成就 印度国徽 阿育王石柱 "0"深受佛教大乘空宗的影响。汉语音译为"舜若"，意译为"空"，反映佛教倡导的"一切皆空” 婆罗门教 佛教 印度教 吠陀时代 列国时代 笈多时代 最适合你 有机食品公司 原人之口 生婆罗门 彼之双臂 长刹帝利 彼之双腿 产生吠舍 彼之双足 出首陀罗 —《梨俱吠陀》 历史背景 雅利安人征服印度 南下建立系列国家 逐步出现种姓制度 进而建立婆罗门教 雅 利 安 人 婆罗门 祭司贵族 宗教祭祀 统治阶级 刹帝利 国王为首的武士官僚 负责统治和保卫国家 吠舍 农民牧民手工业商人 纳税供养一、二等级 被统治阶级 土著 首陀罗 被征服者贫困破产者 地位最低服务前三等 种姓之外最底层贱民如旃陀罗等 在印度，种姓在很大程度上决定了一个人的职务、地位、上升机会和障碍。在农村，种姓差别甚至还决定了家庭和社会生活模式、居住和文化的类型。土地的占有通常也依种姓而定。由于各方面的原因，行政职务也是按种姓担任的，尤其是在农村。种姓还决定了人们宗教和世俗文化生活的模式，规定了各个社会集团的心理特征，并发展了隔离和高低关系细微的阶序金字塔。 ——R.德赛 ‖婆罗门教 思考婆罗门教的实质 种姓制披上神圣外衣 奴隶主贵族统治工具 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。 ——《摩奴法典》 思考 作为社会等级制度 中国士农工商通过科举实现阶层流动 种姓制度有何特点？ 贵贱分明 职业世袭 内部通婚 地位不平等 笈多帝国时期在婆罗门教基础上吸收佛教 印度教开始兴起 逐渐成为印度主要宗教 最适合你 有机食品公司 又汝法中，自在天者，造于世界。头以为天，足成为地，目为日月，腹为虚空，发为草木，流泪成河，众骨为山，大小便利，尽成于海。斯等皆是，汝婆罗门，妄为此说。夫世界者，由众生业，而得成立。何有梵天，能办斯事？ ——《摩登伽经》 尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。 ——《长阿含经》 有生皆苦，有念皆妄。灭尽无余，不受后有。 ——《劝发菩提心文》 婆罗门教 佛教 婆罗门至上 众生平等忍耐顺从 婆罗门阶级 刹帝利/吠舍 维护种姓制度 和婆罗门特权 反对种姓制度 维护奴隶主特权 麻痹人民 VS ‖释迦牟尼创立佛教 历史背景 公元前6世纪印度社会矛盾尖锐 人们不满种姓制度和婆罗门教 判断 材料可知佛教主张众生平等忍耐顺从反对种姓制度 所以佛教代表劳动人民的利益 答案 ╳ 最适合你 有机食品公司 北传佛教 两汉之际 传入中国 深刻影响中国宗教信仰哲学文艺 南传佛教 公元前后 传入东南亚 影响社会生活各方面 「巴利文」 藏