16 得道多助，失道寡助-备战2023年中考语文文言文高频篇目比较阅读（广东专用）

得道多助，失道寡助 （一）（2022秋·广东揭阳·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题 【甲】 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 1．解释下列加点词语。 （1）环而攻之而不胜( ) （2）固国不以山溪之险( ) （3）委而去之( ) （4）寡助之至( ) 2．翻译下列句子。 （1）域民不以封疆之界。 （2）以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 【乙】 孟子曰：“桀纣①之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹④也。” （节选自《孟子》） 【注释】：①桀纣：指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹：原野。 3．下列合组可于中，加点字的意思相同的一项是 A．民之归仁也/威天下不以兵革之利 B．得其民有道/得道者多助 C．犹水之就下/过犹不及 D．得其心有道/失道者寡助 4．请用“/”给选文中画线的句子断句。 桀 纣 之 失 天 下 也 失 其 民 也 失 其 民 者 失 其 心 也。 5．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 （1）结合【甲】【乙】两文判断，下列说法正确的一项是 A．【甲】【乙】两文中的“道”意思是一样的，都解释为“道理”。 B．【甲】【乙】两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。 C．【甲】文强调“人和”，【乙】文强调“民心”，都体现了孟子的仁政思想。 D．【甲】【乙】两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述，论证有力。 （2）【甲】文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在【乙】文中有形象的描绘，这个句子是：_____________________________________。 【乙】文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用【甲】文的句子来解释就是： （二）（2022秋·广东深圳·八年级统考期末）阅读下面选文，完成问题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《得道多助，失道寡助》） 【乙】 后孟尝君①出记，问门下诸客：“谁习计会②，能为文收责③于薛者乎？”冯谖曰：“愿之。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券④。券遍合，起矫命以责赐诸民。因烧其券，民称万岁。 后期年，孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” （节选自《战国策•齐策》，有删改） 注：①孟尝君：姓田名文，战国四公子之一。②计会：会计，计算。③责：通“债”。④合券：核验契据。 (1)运用所提示的方法，解释下列词语的含义。 方法 词语 示例 加点字释义 旧知迁移 委而去之 相委而去（《陈太丘与友期行》） ①___ 以今推古 悉来合券 悉数到场 ②___ 借用成语 顾谓冯谖 瞻前顾后 ③___ 诗文印证 为文市义 愿为市鞍马（《木兰诗》） ④___ (2)请将下列句子翻译成现代汉语。 ①域民不以封疆之界。 ②使吏召诸民当偿者。 (3)下列表述不正确的一项是（   ） A．甲文句式整齐，多用排比，正体现了孟子散文的语言特点。 B．甲文逐层推进，通过比较点明“人和”是克敌制胜的首要条件。 C．乙文中“起矫命以责/赐诸民因烧其券”这句话断句是正确的。 D．乙文中“民扶老携幼”，是甲文中“天下顺之”的一种体现。 (4)习近平总书记说：“人民就是江山，共产党打江山、守江山，守的是人民的心。”这一理念与甲乙两文中提到的“道”“义”内涵是否相同？请结合相关内容进行阐述。 （三）（2022秋·广东河源·八年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也