汉朝的法律制度 小题狂练--2023届高三统编版历史一轮复习

汉朝的法律制度 小题狂练 一、单选题 1. 《张家山汉简》中有涉及家庭暴力的法律条文，如规定“妻悍而夫殴答之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪;妻殴夫，耐为隶妾”“妇贼伤、殴譬夫之泰父母、父母、主母、后母，皆弃市”等。由此可见汉代（ ） A. 重视缓和社会矛盾 B. 延续了先秦的宗法制度 C. 司法体系严密细致 D. 儒家伦理与法律相融合 2. 汉代日常行政，多以律例、故事（往事前例）和经义为依据。在宣传“以孝治天下”的汉代政治里，皇帝以敬宗法族自命，他们对祖宗的故事是不敢轻易违背的。这表明汉代统治者（ ） A. 以法律为治国根本遵循 B. 为避免过失而循规蹈矩 C. 力图恢复宗法等级制度 D. 日常行政坚守复古精神 3. 汉代法律规定，丧期可不服徭役，禁止守丧期间做官。汉代法律还规定，子女不为父母守孝三年，就不能被荐举。自汉武帝时期起，为父母亲属守丧作为强制性的规范得以实施。汉代的规定反映了（ ） A. 汉代儒家思想的正统性 B. 居丧礼仪开始被朝廷重视 C. 儒家礼制思想的法律化 D. 科举取士和孝道相互配合 4. 汉武帝时期，官员审判案件时如果没有法律明文规定，可以将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等经义作为判案依据，史称”春秋决狱”。这说明（ ） A. “六经”收录大量法律文献 B. 汉武帝推崇依法治国的理念 C. 汉代司法审判充满了人文色彩 D. 儒家伦理成为治国的重要依据 5. 据汉代司法规定，如果案件审理中没有成文的明文法律条义，可以直接采用儒家经义作为司法定量判刑的标准。汉代最常引用的儒家经典，主要是最能反映儒家思想的《春秋》。这种现象可用于研究汉代（　） A. 非儒家各学派的消亡 B. 兼收并蓄的文化政策 C. 儒学地位的上升 D. 孔子著作遭学者曲解 6. 如表是《汉书》和《后汉书》保存的诏书征引儒家经文的次数，据此推知汉代（　　） 汉武帝 汉成帝 汉章帝 诏书总数 《汉书》 8 10 35 《后汉书》 20 50 A. 儒学理念影响国家政治生活 B. 儒学伦理逐渐法律化 C. 儒学理念成为日常行为规范 D. 诏书出自于儒者之手 7. 东汉章帝初年，“有人侮辱人父者而子杀之，肃宗贳（赦免）其死”，这种做法此后便作为司法断案可以比附的典型案例--决事比，直到汉和帝时被整理成“轻侮法”，对类似复仇规定了从轻处罚的条款。在以后的复仇判决时，地方官吏往往通过各种途径和方式减免其死刑。汉代的做法从本质上反映出（　　） A. 儒家伦理已渗透到法律 B. 中央集权在不断加强 C. 君主专制影响政治生活 D. 司法程序已日渐完备 8. 汉代，民间借贷现象比较普遍。为防止借贷纠纷发生，政府规定一旦借债人无法还债，债权人可以付诸法律逼迫他用土地、房屋等还债，甚至可以将子女抵押成奴婢来偿债。这反映出汉代（　　） A. 对民间借贷的监管缺失 B. 倡导社会群体的契约精神 C. 注重对私人物权的保护 D. 民间借贷加剧了社会矛盾 9. 汉代统治者颁布了大量与农业有关的律法，如《田律》、《厩苑律》、《仓律》、《牛羊课》、《法律答问》等，其中涵盖了农田水利、山林保护、赋税征收等内容。这反映出当时（　　） A. 农业生产技术迅速提升 B. 保护了农民的切身利益 C. 农业生产活动有序进行 D. 通过法律规范农业生产 10. 公元前66年，汉宣帝下诏规定，卑幼隐匿有罪尊长，不追究刑事责任；尊长隐匿有罪卑幼，死罪上请廷尉决定是否追究罪责，死罪以下也不追究刑事责任。这一诏令（　　） A. 表明汉初国家刑罚尺度的放宽 B. 意味对连坐规定的废弃 C. 体现了汉代法律蕴含儒家思想 D. 导致连带犯罪日益增多 11. “亲亲互隐”出自于《论语》，汉宣帝时期将其纳入法律，并进一步阐释与发展为“亲亲得相首匿”，互隐的范围由父子间扩大到夫妻之间、祖父母和孙辈间。这一现象表明汉代（　　） A. 儒学宗教化趋势增强 B. 用法律评价伦理道德 C. 法律呈现儒家化趋势 D. 根除了宗法血缘观念 12. 汉代的不少法律中对何时砍伐林木、捕猎动物做出了明确规定，如《田律》等中规定“禁诸民吏徒隶，春夏毋敢伐材木山林”，还规定不得在春复季节捕杀动物等。这反映了汉代（　　） A. 以法治国制度严苛B. 坚持重农抑商政策C. 注重生产可持续性 D. 旨在加强生态保护 13. 董仲舒曾作《春秋决狱》232事，应诏曾作《春秋断狱》250篇，汉代将《春秋》等儒家经典的记载及精神作为判案量刑的依据。这反映了当时（　　） A. 儒学发展决定现实需要 B. 儒家思想成为普遍认知 C. 儒家学说追求理性客观 D. 法律制定重视伦理亲情 14. 如表是两则有关古代中国户籍制度的法律条文，下列选项说